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------《三乘菩提之阿含正义（一）》<第029集六尘与六入----六尘虚幻>正国老师 | admin 2020-02-21 |
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因此透过对于六尘与六入的了知，我们可以深切了解这些所取境界，实际上都是自心所现之生灭虚妄法而已，绝非常、乐、我、净、以及可以长久受用。而大家都知道：众生之所见、所闻等与异熟果报有密切的关系，不同众生有不同之五色根，因此也导致能摄取之五尘境也有差异。同时依根尘触而出生之识蕴，其因此而能领受之六尘境便有极大之差异，这就是圣教中所开示之：随众生心应所知量 | admin 2020-02-21 |
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所以正确理解六尘与六入的法义，无论对于修学解脱道或大乘法来说都是极为重要的。了解六尘与六入法义的重要性之后，我们再来看外六尘与内六尘的差异。外六尘或者外相分六尘就是说：【眼根所触外色尘、耳根所触外声尘、……乃至身根所触软硬、粗涩细滑等外触尘】（《阿含正义》第一辑，正智出版社，页265。），这是外五尘；而在外五尘上显现之有变动或无变动的法尘 | admin 2020-02-21 |
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今天我们要跟诸位菩萨一起来探讨有关“六尘与六入”的相关法义，这个在佛法中是属于非常重要的知见，因为这些法义与“断我见”证解脱果及“三界唯心、万法唯识”的佛法妙义有密切的关系，如果能够对于这些法义有正确的了解，那对于我们在佛道修学上就会有很大的帮助。从平实导师《阿含正义》这套书的副标题----唯识学探源，亦表示在《阿含经》中 | admin 2020-02-21 |
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------《三乘菩提之阿含正义（一）》 <第028集六尘与六入----五欲过患> 正国老师 | admin 2020-02-21 |
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由于必须以十二处为基础来说明六入之法义，才能使人了解六入，所以在此章中，我们将把十二处分为六根六尘与六入来作说明；全章共分为六根之体性、六尘与六入及六识界三个部分来解说，而五阴在前一章中已经作了详述，希望藉由这二章的说明，让您对五阴十八界能有整体性的了解。在解说六根的体性之前，应先略述六根的意涵。所谓六根就是：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根；六 | admin 2020-02-18 |
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接下来我们就要来介绍有关六尘与六入的相关法义。大家都知道六尘指的是色、声、香、味、触、法，其中法尘是依附在前五尘上面所显示出来的，这也是一般众生所能理解的道理；而上述六尘进入识阴六识心中这个现象就称为六入。虽然一般众生能够知道六尘是哪六个，但是通常会误认为自己的识阴祂是直接摄取外面的六尘境界，而且觉得非常有真实感，所以很少有人会去怀疑这些事情。因此 | admin 2020-02-18 |