帖子标题 | 作者 | |
---|---|---|
”且道:禅者一句“唤它作什么?”尔佛光禅师还知其中密意否?若道知,焉有如是荒腔走板之禅语说向天下?若道不知,却又大胆梓行天下,以邀证悟之令名?且道:这一句语意在何处?次问:禅师答曰糖饼,此句糖饼意在何处?试断看!早知尔星云----佛光禅师----答不得也!若是为了面子勉强答得,终究不免天下悟者共同一哂也!三问:禅者一句糖饼,焉得便将“三 | 三摩地 2018-07-20 |
|
今尔星云法师欲会真正之实相么?且听在下一言:莫砍树木,且率领佛光山上下四众,共携圆锹树苗,同上全岛各处高尔夫球场,遍处植满树木去!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:09南泉赚杀) | 三摩地 2018-07-20 |
|
若会不得,时刻皆“险!”莫怪无门禅师未曾先言!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:10南泉斩猫) | 三摩地 2018-07-20 |
|
若不具足如是四法者,十年后悟不得时,莫怪平实未曾先言!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:11温州卓地) | 三摩地 2018-07-20 |
|
如今尔星云----佛光禅师----欲会么?且举起茶托子,端详看是茶托?不是茶托?莫便轻率喝茶!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:12庞蕴举托) | 三摩地 2018-07-20 |
|
”便知明闻之人极难信受之,往往心生疑惑:“那么神圣而不可明说之密意,竟然那么分明地显现?竟然那么平实而又现成?”确实令人难以相信也!既然是如此令人难以相信之事,焉得明说之?更何况五祖忍了数十年,仍然不肯传与追随他数十年之神秀大师之密法,岂有可能不告诫惠能行者保密?六祖又岂有可能在法性寺之讲座上,广对大众明讲?岂有可能白纸黑字写在坛经 | 三摩地 2018-07-20 |
|
还会么?(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:14慧可安心) | 三摩地 2018-07-20 |
|
”如今星云大师欲学禅师拈提公案,以示身证,故示清高;却不料则则公案拈提,俱成禅门作家口中之笑谭,有何悟处可说?有何清高之相?便似世侩俗人对联,道出“十只烤鸭望北走”之语一般,岂有二致?此非有智之人所当行者。尔星云法师虽有世智辩聪,长袖善舞,能将世间法舞得团团转,迷惑多少世间未悟底众生;然而到此地步,却无用武之处,蒙混不得也!故说禅门 | 三摩地 2018-07-20 |
|
(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:16霍山礼拜) | 三摩地 2018-07-20 |
|
且道:石霜惺觉在什么处?因什么道理便道是悟?尔星云法师----佛光禅师----莫道石霜是悟得一念不生之觉知心,莫道石霜是悟得净念相继之觉知心;尔佛光禅师若敢倡言此即是悟,莫怪尔临济祖师夜半来敲尔头!且道:石霜庆诸禅师悟在什么处?试断看!(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:17道吾添水) | 三摩地 2018-07-20 |
|
”当面要教大师会去也!大师若真是个钝根,闻得平实语后,老实道个“会不得”,平实便为尔明说了罢:“草鞋随人脚行!”(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:18德山拄胸) | 三摩地 2018-07-20 |
|
(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:19投子舍杖) | 三摩地 2018-07-20 |
|
从这两首偈子,可以看出神秀的境界虽然很高,但是仍然不免于有相有为,有所造作;而惠能大师则体证“诸法无所得空”的智慧,世间上的一切,本来无所失,又何来所得呢?一个在“有”上用功夫,一个在“无”上见真章,难怪五祖要将衣钵传给惠能大师了!》(佛光《大机大用》页256)然而惠能行者当时其实未悟,与今日之星云法师并无多大差别,今有 | 三摩地 2018-07-20 |
|
”更问尔星云大师:佛光路!绝不绝?(由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出) (原标题:23云岩路绝) | 三摩地 2018-07-20 |
|
”维摩诘大士亦云:“法离见闻觉知;若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也!”尔星云----佛光禅师----若欲求悟者,当学如是了义经典,当信如是了义经典佛所说、菩萨所说之真实语,而后参禅,方有悟缘也!莫再崇信印顺所弘之藏密应成派中观之邪知邪见,莫再崇信藏密之邪修法门!当于能闻之心存在之当下,觅得不闻底人,方是真悟本心也!尔佛光禅师若有一日觅得 | 三摩地 2018-07-20 |
|
尔星云法师至今未曾悟入,平实逆料投子禅师此语必难使尔得有入处,且作向尔星云----佛光禅师----建言:检取拙著《宗门正义》第489则公案拈提“临济活埋”所说,下心参究好!尔佛光禅师若闻得此语时,便得悟入者,久后可以度诸人天!大师若步向书橱取得彼书时悟得,可以为人师,度人证悟有分,然已不堪为诸天人众之师范也!尔佛光禅师若待翻开彼书之后,再苦参数年, | 三摩地 2018-07-20 |
|
”且道:神山合吃洞山棒?不合吃洞山棒?若道合吃棒,洞山老人因甚却不打伊一拄杖?若道合吃棒,尔星云亦合吃棒!我平实亦合吃棒!普天下一切人皆合吃棒!若道不合吃棒,是什么道理说伊神山不合吃棒?尔星云--佛光禅师--还会么?只如现代学禅之人,每日里骑车、开车、走路,过水过桥,还有人错下脚么?且道:这个不错下脚一句,究竟有什么玄妙意思?值得记录下来留传千古 | 三摩地 2018-07-20 |
|
见得洞山老人错下名言处者,可以出世住持佛光山以度真正之学人,广弘临济禅宗,免得星云----佛光禅师----误导广大众生也!只如尔星云法师既以佛光禅师之名示人以悟,可还断得此一公案么?且道:洞山老人是什么处错下名言?招得后生晚辈之岩头全豁叱斥?试道看!若道不得,随时到正觉讲堂来,在下为尔星云大师说!大师来到正觉讲堂,平实甫见,当时却吩咐大师:且请大师回山!明 | 三摩地 2018-07-20 |
|
复次,星云法师在数年前所说之《菜根谭讲话》及《六祖坛经》演讲中,自承尚未开悟成道(详见其流通之光盘及录像带),为示善意响应,余于公案拈提第七辑《宗门密意》中,乃有三年不拟拈提星云法师之言。然今未及一年,观察星云法师已经言行不一、其言闪烁:已于近年发行之讲禅书中,假【佛光禅师】之名以喻自己已经开悟,书中公然宣称【佛光禅师】已帮助许多人开悟--寻回自己本 | 三摩地 2018-07-20 |
|
然后更悲惨者是他是悟错的野狐,又乱讲公案或者乱分享公案,造成外道们诽谤或者一般众生诽谤!那如果真的证悟的菩萨也不应该讲解公案或跟众生分享公案,因为那是法主才能做的事情!犯了也是犯了重罪!不过大家可以自行去请阅平实导师的《公案拈提》七套书,但不可以把书中的公案讲解内容转贴分享给别人看,因为平实导师在讲经时或书中也常常开示说不可以把书中的关键处分享给众 | 三摩地 2018-07-19 |