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）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五一八则云岩驱驱） | 三摩地 2018-07-20 |
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（欲知六祖不思善恶公案之内情者，请详阅拙著公案拈提第一辑《宗门正眼》第39、40则之举示，此处容略。）如今星云认为：觉知心不思善、亦不思恶时，一念不生，不起烦恼妄想时，即是真如佛性；认为至如是不起心念之时，即是禅宗之证道、得道时。堕于我所之中，如是境界正是我所故──正是觉知心我所有之境界故。堕于我所，而不能了知我之虚妄者，乃是我见具足之人，焉得是禅宗证 | 三摩地 2018-07-20 |
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（调寄更漏子）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出）第五二○则沙弥承当药山高沙弥师初参药山，药山问师：“什么处来？”师曰：“南岳来。”山曰：“何处去？”师曰：“江陵受戒去。”药山云：“受戒图什么？”师曰：“图免生死。”药山云：“有一人不受戒，亦免生死，汝还知否？”师曰：“恁么 | 三摩地 2018-07-20 |
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由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五二六则三平万里） | 三摩地 2018-07-20 |
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由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五二八则福州开遮） | 三摩地 2018-07-20 |
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而今星云不此之图，别辟世俗法中之蹊径，以为捷路；却是根本不能触及般若法义之俗言俗语，与临济禅有何相干？与佛法之般若有何相干？与大乘佛菩提有何相干？而佛光山四众迷之、崇拜之？岂非迷信之人？学佛之目的本是寻求智慧，结果却是越学越迷信，学之至再，竟堕落于常见外道见中，竟同于世俗法之教善，而不能确实证知法界体性之真实相，不亦愚哉！由是缘故，平实年年缮造公案 | 三摩地 2018-07-20 |
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由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五三○则德山问话） | 三摩地 2018-07-20 |
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（调寄鹧鸪天）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五三二则德山畜生） | 三摩地 2018-07-20 |
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由于认定一切法空即是般若解脱，故认为一法不立即是佛法，一切法皆空即是般若，从此不肯再让人拜以为师（编案：牛头法融禅师见四祖等事，详见公案拈提第一辑《宗门正眼》第九十九则“牛头怖佛”公案）。且道：牛头见四祖前之与人为师，及见四祖后之不与人为师，投子如是二答之语，意在什么处？岂是专言与人或不与人为师者？莫错会！错会者，小心投子晚间入梦来赐尔三 | 三摩地 2018-07-20 |
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将来亦无处著，意深人难会，闻者眉锁，难见洞山心迹；说文解字，无非戏欺！四方大师，纵入门，难得祖衣；欲知不入门，出门向晚，摇浆月溪！（调寄夜飞鹊）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五三六则洞山无著） | 三摩地 2018-07-20 |
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”法师欲晓么？但将锡杖来至正觉讲堂，望平实跟前一掷，转身却回中台山，更有何事！（由公案拈提第四辑《宗门血脉》录出） （原标题：第三二六则南泉不是） | 三摩地 2018-07-20 |
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》（东初出版社《公案一百》页94）平实云：圣严法师既未曾证悟，偏又好说悟后事，以邀令名，乃以十余年所创造出之大名声，作如是公案拈提，连载于报纸；后更梓行为书，广行流通于天下，句句皆成野狐证据，如今狐狸尾巴扬向半天高，没遮掩处，佛门四众皆已知悉，设欲补救，已无门矣！愚哉！悲哉！禅子当知：只管打坐者，乃是意识心也。坐至觉知心忘却六尘、忘却自己─心法两忘时 | 三摩地 2018-07-20 |
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《入不二门》——公案拈提集锦［选录平实居士公案拈提诸书中之二十则拈提，合辑为一册流通之）平实导师著修学佛法者，应有明确之目标，然后应有到达此一目标之方法，以及完成初期目标后进修之次第；而此方法与次第，必须是确实可行者。如是学佛，方能有成，不致浪掷一世宝贵之生命时间与精神、钱财，空修一世佛法。能如是者，方属有智之学佛人也！此书以拈提公案之方 | 三摩地 2018-07-20 |
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第二则忻州打地（依各辑公案拈提书中排定之则数顺序排列）忻州打地和尚打地和尚自江西马大师处领得真旨，自晦其名。凡学者致问，惟以棒打地示之，时人谓之打地和尚，久之不称法名。一日，被僧藏却棒，然后致问，师但张其口。有僧来参，问其门人曰：“只如和尚每有人问，便打地。意旨如何？”门人即于灶底取柴一片，掷在釜中。星云法师讲禅云：《“谁在辛苦？&rd | 三摩地 2018-07-20 |
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大师您受教后，若能解得钉这一缝，便见宝寿亲切为人处，亦见平实立地处，老赵州自然立在大师眼前；他时后日，天下一切人皆不能奈何您老也！（由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出） （原标题：02宝寿打钉） | 三摩地 2018-07-20 |
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大师若有一日忽然回心自省，来觅平实者，咱家当时且为大师再开一线，便道：“请随我来！”（由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出） （原标题：03大随随他） | 三摩地 2018-07-20 |
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若以未悟之身而说悟法，故示为悟者，只是野狐禅师尔，于己于众悉无其利，舍寿后之果报，岂未之知？且道：吃粥了，洗钵盂去一句，究竟有什么玄机，便教此僧悟去？次道：吃粥与吃茶，是同是异？若人有眼，于中检得出，平实道尔有来由！三道：吃粥了洗钵，便得悟去；尔星云大师何妨每日吃茶了，亲自洗杯去？莫教侍者代洗，侍者洗底是侍者底，与大师浑然无干也！大师何妨听受平实好 | 三摩地 2018-07-20 |
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然而尔星云大师信心满满，得得来到正觉讲堂时，平实却有一句话请问尔：汝唤什么作真佛？又唤什么作礼佛？（由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出） （原标题：05雪窦划一） | 三摩地 2018-07-20 |
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平实从来不知不见，何曾责尔星云大师？又何曾为尔说过法？莫谤我好！（由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出） （原标题：06鹅湖点空） | 三摩地 2018-07-20 |
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若真是参不得，且请端一盆水来洗把脸，打起精神再参！（由公案拈提第一辑《宗门正眼》录出） （原标题：07马祖看水） | 三摩地 2018-07-20 |