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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 北京大觉慈舟方念禅师，西京万寿幻休常润禅师之法嗣，俗姓杨，别号清凉，唐县人。方念禅师十岁出家，投金台广德大慈禅师座下落发。自念生死事大，受具足戒后，方念禅师即辞师参方，游历讲肆，博通性相二宗宗旨，后于暹、礼二法师座下，为唱导师。一日，方念禅师偶然听古道法师讲《楞严经》，至“七处征心” | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 象城净业无疑真信禅师，西京万寿幻休常润禅师之法嗣，俗姓刘，蓬山人。真信禅师少时从城中阳现禅师出家受戒，日以书写《华严经》为业。一天晚上，真信禅师书写《华严经》，至“入法界品”，半夜时分，油枯灯灭，但见金光满室。真信禅师恍然不觉，仍在书写。一时缁素无不惊诧。第二天，阳现禅师召真信禅师入 | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 南宫令于钟英居士，西京万寿幻休常润禅师之在家得法，字见明，河南邺下人。钟英居士生而胎素，性情柔慈，长大后被举为孝廉。因屡试不第，遂生入佛逃禅师之志。他曾经告诉自己的同学说：“人生各有夙怀，愿随所慕。今既不能遂志龙门，想选佛场中，心空及第，亦不可独让庞公。”从此，钟英居士开始游方参学， | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 圆澄禅师，号湛然，别号散木，大觉方念禅师之法嗣，俗姓夏，会稽人，生于大明世宗嘉靖四十年（1561）。圆澄禅师天资颖悟，善于言辩，大目昂鼻，哆唇露齿，颇有异相。圆澄禅师少时从玉峰禅师出家，开始读书识字。一日，圆澄禅师来到丈室，请求玉峰禅师传授他经典。玉峰禅师喝斥道：“丁字不识，不作苦行，求甚么 | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 无异元来禅师，无经禅师之法嗣，俗姓沙，庐州（今安徽境内）舒城人，生于大明神宗万历三年（1575）。元来禅师十六岁游金陵，一日于瓦棺寺听讲《法华经》，遂生出世之志，于是前往五台山，投静庵通禅师座下出家。静庵通禅师传授给他天台三观之旨，并嘱咐他好好修习。元来禅师于是谨遵师教，精勤修习止观法门，达五年之 | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 鼓山元贤禅师，无经禅师之法嗣，俗姓蔡，字永觉，福建建阳人，大明神宗万历六年（1578）出生。元贤禅师为诸生时，嗜好周程张朱之学。二十五岁时，曾读书于山寺。一日，偶然听见有人读诵《法华经》之偈语：“我尔时为现清净光明身”，忽然觉得周孔之外，当别有妙道，于是便前往礼谒本邑学人赵豫斋居士，并从 | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 瑞州黄檗无念深有禅师，俗姓熊，黄州麻城人。无念禅师十六岁时，曾患痘风，生命垂危。他的叔叔和兄长商议道，让他出家或许能保住一条性命。果然，他的病不久就好了。无念禅师于是前往荡山落发。一日，有一位老僧告诫无念禅师道：“十方一粒米，重如须弥山。若还不了道，披毛戴角还。”无念禅师听了，悚然惊 | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 道霈禅师，鼓山元贤禅师之法嗣，字为霖，号旅泊，亦称非家叟，俗姓丁，福建建安人，生于大明神宗万历四十三年（1615）。道霈禅师十四岁投本郡白云寺为沙弥，第二年便落发，学习经教。道霈禅师十八岁时，听说闻谷广印禅师居宝善寺，遂前往礼谒，请问出生死之要。广印禅师于是为他开示了念佛成佛之道理。道霈禅师一听， | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 天慧实彻禅师，天隐圆修下灵鹫诚禅师之法嗣，俗姓唐，浙江兴化人。天慧禅师头上曾经长满瘌痢，十九岁出家，投本邑报恩庵贯之和尚落发，受具足戒后，即游方参学，遍历禅席，达三十年之久，后于灵鹫诚禅师座下，悟明心性，居高旻寺领众。雍正皇帝在位的时候，对玉林通琇禅师非常敬重，曾试图亲自为通琇禅师选择合适的嗣 | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 清世宗爱新觉罗胤祯，清圣祖康熙帝之第四子，是清朝的一位非常有作为的皇帝，1723至1735年在位，年号为雍正，人称雍正皇帝。雍正自幼博览群书，尤好内典，对于有为佛事非常重视，曾有“十年兴国，十年兴教”之愿。但是他开始的时候，多从知解的角度来解读禅宗公案，因此对禅宗颇为轻视，认为“如来正 | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 虚云老和尚，字古岩，又名演彻、性彻，法号德清，俗姓萧，湖南湘乡人。其父玉堂，为泉州府幕僚。道光二十年（1840年），虚老出生于泉州府舍，自幼丧母，由庶母王氏抚养。虚老天生厌荤腥，性情恬淡。少时曾随父送祖母、生母灵柩，回湘乡安葬，请僧人至家作佛事，虚老得见三宝法物，心生欢喜。后随叔父到南岳进香，遍游 | 三摩地 2018-07-20 |
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欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。 来果禅师悟道因缘来果禅师，法名妙树，号净如，俗姓刘，湖北黄冈人。来果禅师幼时即不食荤腥，不好他乐，惟喜欢捏泥土为佛像，供于田岸土洞之中，日间前往礼拜数次。来果禅师的记忆力极好，其父教他读四书五经，不到一年，即能倒背如流。来果禅师七岁时，曾偶然听见邻僧读诵《心经》，至“无智亦无得”一句 | 三摩地 2018-07-20 |
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─平实导师─ （原标题：普门自在─公案拈提集锦） | 三摩地 2018-07-20 |
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由是缘故，二○○三年末出版《入不二门》，将拙著诸辑公案拈提中之部分公案，以集锦方式出版为结缘书，欲冀佛光山星云法师及四众学人普能知之，急速反省自己所行所言，知所进退。为竟其功，今复以《普门自在》一书，仍以公案拈提集锦方式，再集十七则成书，而与大众免费结缘以流通之，冀能挽救更多佛光山四众，以免佛光山四众共成破法重业时，犹以为自己正在护持；以免舍寿时届 | 三摩地 2018-07-20 |
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是故年年作是公案拈提，继以诸书宣示三乘菩提正理，以告诸方大师及与学人。复又付嘱会中同修：凡有新书出版，皆寄赠之。然而前年中，星云法师来函婉拒平实之赠书，函中亦隐寓“大师教导后进”之意，委婉劝谏平实莫论他人法义正讹，并开始私下否定平实之法道；是故平实吩咐停寄书籍，然终未曾起不悦之心，未曾片言只字论之，不开场合抑或私下言行，都无一语见责。然而 | 三摩地 2018-07-20 |
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（调寄瑞鹧鸪）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五一三则道吾坐卧） | 三摩地 2018-07-20 |
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（调寄更漏子）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五一四则道吾同道） | 三摩地 2018-07-20 |
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（调寄诉衷情）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五一五则道吾即非） | 三摩地 2018-07-20 |
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（调寄永遇乐）（由公案拈提第七辑《宗门密意》录出） （原标题：第五一六则道吾不识） | 三摩地 2018-07-20 |
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由公案拈提《宗门密意》录出） （原标题：第五一七则道吾知有） | 三摩地 2018-07-20 |