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按入楞伽经。佛告大慧云。大慧汝当知。善逝涅槃后。未来世当有。持于我法者。南天竺国中。大名德比邱。厥号为龙树。能破有无宗。世间中显我。无上大乘法。得初欢喜地。往生安乐国。自世尊入寂七百年。而龙树出世。适符佛记(传灯录毗婆沙论大智度论)。天亲。梵语婆薮盘豆。天竺富娄叉国人也。出家乐闻小乘。辄毁大乘经典。后闻其兄无著。诵十地经。闻已感悟。追悔前愆。欲自断舌 | 三摩地 2018-07-20 |
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《入楞伽经》遮食肉品，佛言：“大慧！罗刹恶鬼常食肉者，闻我所说者，尚发慈心，舍肉不食；况我行善法者，当听食肉？若食肉者，当知即是众生大怨，断我圣种。大慧！若我闻我所说，不谛观察而食肉者，当知即是旃陀罗种〔恶人、屠夫〕，非我，我非其师。是故大慧！若欲与我作眷属者，一切诸肉悉不应食。”“是故大慧！若彼痴人自言律师，言毗尼中听人食肉，亦谤 | 三摩地 2018-07-20 |
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至久视庚子驾幸颍川三阳宫诏叉译大乘入楞伽经。天后复制序焉。又于京师清禅寺及东都佛授记寺。译文殊授记等经。前后总出一十九部沙门波仑玄轨等笔受。沙门复礼等缀文。沙门法宝恒景等证义。太子中舍贾膺福监护。长安四年。叉以母氏衰老思归慰觐。表书再上方俞敕御史霍嗣光送至于阗。暨和帝龙兴有敕再征。景龙二年达于京辇。帝屈万乘之尊。亲迎于开远门外。倾都缁侣备幡幢导引。 | 三摩地 2018-07-19 |