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但这是广说，因为一般说佛法上的证量，说的是于佛菩提道、解脱道是有所亲证的，因为相信佛菩提道、解脱道乃至于禅定是可以亲证的；又加上说亲近这些于法亲证的善知识，布施的时候也听闻相关的法义，当然也就造就了将来可以亲证无上法的因缘，所以才说，为增无上妙智慧故施于福田。可是所谓的于法亲证的善知识，这是自古以来就有鱼目混珠的状况，时至于今日，明明是破坏非常严重 | 三摩地 2018-07-23 |
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但这是广说，因为一般说佛法上的证量，说的是于佛菩提道、解脱道是有所亲证的，因为相信佛菩提道、解脱道乃至于禅定是可以亲证的；又加上说亲近这些于法亲证的善知识，布施的时候也听闻相关的法义，当然也就造就了将来可以亲证无上法的因缘，所以才说，为增无上妙智慧故施于福田。可是所谓的于法亲证的善知识，这是自古以来就有鱼目混珠的状况，时至于今日，明明是破坏非常严重 | 三摩地 2018-07-23 |
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后因目睹法昌倚遇禅师临终时，预知时至，在笑谈之间自在迁化，徐俯居士深感诧异，原来生死是可以自主的，从此以后，他便开始笃信佛教。后父亲徐禧不幸战死沙场，给徐俯居士的打击很大。为报罔极之恩，徐俯居士特地邀请灵源惟清禅师来到他守孝的地方说法。那天，灵源禅师登座说法完毕，最后问道：诸仁者，只如龙图（徐禧）平日读万卷书，如水传器，涓滴不遗。且道寻常著在甚么处 | 三摩地 2018-07-23 |
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像是这样的人，即使能够证悟，也没有什么样的功德可说，因为他最终的简择慧不可能会出生，他未来的多生还是会于愚痴的世界之中，去显示他愚痴的诸行，这就是因为他相信占卜，不肯相信佛所说的话，而以为这样的占卜就是佛道。所以这佛道毕竟如来已经显示无遗，将善知识于人间出现的时节因缘都安排好了，可是这世间人却是不断地怀疑三宝，乃至有的很愚痴的人，竟然会相信三宝中没 | 三摩地 2018-07-23 |
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所以，我们呢不一定会发这样的宏愿，但至少有发无量众生誓愿度，所以你就按照你的路继续走，要相信佛道不可思议，然后呢，我们现在这一生要作的事情也没有那么困难，就是说，不要在这条道路上去堆石头，去障碍这自己可能的未来的道路上就好了。所以，当你生起贪嗔痴的时候，你要嘛，痛下决心去拣择，去产生好的作意，你可以砍，这样锐利地砍它一刀，但是通常你砍一刀之后，至少 | 三摩地 2018-07-23 |
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我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛。但我们为什么不成佛呢？皆因未有如法下死功夫呀！譬如我们信知黄豆可造豆腐。你不去造他，黄豆不会自己变成豆腐。即使造了，石膏放不如法，豆腐也会造不成。若能如法磨煮去渣，放适量的石膏，决定可成豆腐。办道亦复如是，不用功固然不可以成佛，用功不如法，佛也是不能成。若能如法修行，不退不悔，决定可以成佛。故我们应当深信自己本来 | 三摩地 2018-07-23 |
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玄奘菩萨作的这部《制恶见论》，深受五印度共主戒日王的推崇，这位笃信佛法的戒日王便别开生面在曲女城召开为时十八天的会，礼请玄奘菩萨担任论主，邀请了十八个邻国的国王、大臣与会，加上来自五印度共一万多位出类拔萃的修道学人，云集大乘、二乘、外道最顶尖的精英，共聚一堂辩论佛法根本大意。当时戒日王三次邀请诽谤大乘法的般若毱多前来，他一听论主是玄奘菩萨，又端详了 | 三摩地 2018-07-23 |
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所以如果您真的自认是佛，那您要记得一件事情：真正最平等的宗教就只有佛教！因为一切众生皆具如来智慧德相，您信佛教、您不信佛教，您称赞于佛、您修学佛法乃至于毁谤于佛，您杀人放火、您布施持戒，您是狗、您是羊、您是猪、您是天人、您是富人、您是穷人、您是男人、您是女人、您是……一切的有情，您皆有如来藏。一切众生的如来藏，一切众生的阿赖耶识，皆是平 | 三摩地 2018-07-23 |
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但是，从另一方面讲，如果没有萧导师大声呐喊，有几个会天生聪明就看出藏密和心中心有问题的？萧导师的呐喊实际上让很多后来者顺手就可以摘果子而不必走弯路，可末学却不明白为何有人总是不肯饮水思源、却认为自己聪明一开始就懂得正确的法义了呢？比如，如果萧导师不指出一念不生、了了分明是落在识蕴里，现在必然会有更多的人还被大糊涂名师给笼罩在外道法中呢！如果没有萧导 | 三摩地 2018-07-23 |
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真的，这期心香真不是关于雾霾的！笃信佛法的我其实在体验每一个见解的不确定性。试想，什么是真理，世上所有的真理都是有前提条件的，离开了这个前提条件，还有必然的结论吗？既然大家都想找一个最靠谱的真理，那可以不可以真的存在一个没有所有前提就可以存在的真理呢？如果您找到了，您就是最牛的，都得认！ 呵呵，这就是小编我的逻辑，不管您认不认，也算为您开一次脑 | 三摩地 2018-07-23 |
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而且，有的人信佛都只是随心所欲，即刻就要满意；若是没有立刻实现，那么就说佛菩萨不灵啦！这些人心中常常是这样子想：我信佛已经很多年了，经常的供养三宝，也常参加各处的，而且也常常劝人行善；怎么我老是身体不好，家境也未好转，儿女求学、求事业也都不顺利？我到底该怎么做，才能够得到感应呢？我这么虔诚的信佛，佛菩萨为什么都不保佑我呢？这真是让我想退道心啊！那么 | 三摩地 2018-07-23 |
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那究竟这个念佛和信佛之间会不会有一定的关系或者是有区别呢？我觉得这个问题很重要。因为很多人都在念。但他是不是真的在念，究竟其中的道理，我们怎么去解释它呢？陆正扬老师：这个念佛跟信佛它是有一定的正相关的。就是说如果一个人对佛法完全没有一点信受的话，其实你叫他念一句阿弥陀佛，他其实是说不出来的。那另外也反过来说，通过这个对佛法的，这个念佛的层次有很多种 | 三摩地 2018-07-23 |
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才是一位正信佛子皆应具备的心态与观念；最后仅以摘录永嘉玄觉禅师的证道歌作为结朿：「圆顿教勿人情，有疑不决直须争，不是山僧逞人我，修行恐堕断常坑，非不非 是不是，差之毫厘失千里，是则龙女顿成佛，非则善星生陷堕。」（原标题：若自己的师父传的不是正确佛法） | 三摩地 2018-07-23 |
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前者是灵魂的沟通与升华，净化心灵；后者则用金钱图谋更多的好处与利益（不可否认，单就迷信和仰信的层面来讲，很多初级的信佛人确实如上所说。）在中国，几乎每个有名的景区都有寺庙。寺庙仿佛变成了当地政府的摇钱树。所以，即使原来本没有的，后来也要造一个。有人说，这是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。中国寺庙里的高 | 三摩地 2018-07-23 |
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（原标题：您的福德因缘足够让您信佛吗） | 三摩地 2018-07-23 |
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但是道亲们如果想要了解、求取真正解脱，欢迎你们来到正觉同修会，通过建立佛法正确的知见来认清一贯道的，最终归依正信佛教，实证佛法！我们不会排斥您来实证及参与复兴佛教文化的。（原标题：一贯道之异于中国传统文化──佛教） | 三摩地 2018-07-23 |
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这就是所谓的信佛。并且我们还要相信，确实有能出离三界的法，确实有能够探究一切众生都具有的真心佛性的法，这些就是所谓的相信佛陀。并且除了佛跟法之外，我们还要相信，诸佛菩萨会在这个世界帮我们安排适当的善知识，所以在这个世界上，会有善知识传授佛教给我们，这就是要相信有大乘胜义僧宝的存在。所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻以及思惟简择，直 | 三摩地 2018-07-23 |
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善恶业种子追随一切人，从来未曾违背或错乱过！」国王听完佛陀的解说以后，深深通达身口意行的业报可畏，不敢再骄矜待人、自我夸大，由衷的深信佛语，对于因果报应有所了悟，欢喜的离去！（原标题：佛子应当依自业力活） | 三摩地 2018-07-23 |
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像是这样的人，即使能够证悟，也没有什么样的功德可说，因为他最终的简择慧不可能会出生，他未来的多生还是会于愚痴的世界之中，去显示他愚痴的诸行，这就是因为他相信占卜，不肯相信佛所说的话，而以为这样的占卜就是佛道。所以这佛道毕竟如来已经显示无遗，将善知识于人间出现的时节因缘都安排好了，可是这世间人却是不断地怀疑三宝，乃至有的很愚痴的人，竟然会相信三宝中没 | 三摩地 2018-07-23 |
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但身为佛子，当信佛语，既然佛开示应修定力，那么即使我们尚未完全理解其中的原因，也应精进去修，等获得利益之后，自然明白。那时，必定更加感恩佛的慈悲。二、禅定基本知见1、什么是禅定？丁福保主编的《佛学大辞典》里这样解释禅定一词：禅为梵语禅那之略，译曰思惟修。新译曰静虑。思惟修者思惟所对之境，而研习之义，静虑者心体寂静，能审虑之义。定者，为梵语三昧之译， | 三摩地 2018-07-23 |