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在此期间，印简禅师利用自己的道望和地位，做了许多保护佛教、维护汉文化的善举。比如他曾经劝忽必烈“宜求天下大贤硕儒，问以古今治乱兴亡之事”。当忽必烈问到受了菩萨戒之后如何修行时，印简禅师开示道：“信心难生，善根难发。今已发生，务须护持，专一不忘。不见三宝有过，恒念百姓不安。善抚绥，明赏罚。执政无私，任贤纳谏。一切时中常行方便。皆佛法也 | 三摩地 2018-07-20 |
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太祖成吉思汗西征之时，每有战伐，楚材居士皆随军策谏，阻止了元统治者的一些极端做法，避免了无辜杀戮，保护了大量被征服地区生民的性命。太宗即位后，楚材居士官至中书令。在他的建议下，元政府采取了一系列措施，如均赋税、正官制、兴文学、核工匠、平权量等，使饱受战争创伤的民众得以安居乐业，休养生息。元主西征之前，有司上奏，建议征调五台山等地僧徒中，能咒术、通武 | 三摩地 2018-07-20 |
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为营救大方禅师和保护塔院寺，德清禅师冒着风雪，前往雁平，拜访平阳太守胡公。胡公对德清禅师仰慕已久，故特留他在署中过冬，并朝夕请益。当时开府高公听说德清禅师在胡公署中，特请胡公转请德清禅师为其家中园亭题诗。德清禅师道：我胸中无一字，安能为诗乎？于是再三推辞。高公再三坚请，胡公亦无可奈何，只好替他苦苦哀请德清禅师，并找来不少古今诗集，置于案头，以便激发 | 三摩地 2018-07-20 |
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”星云法师举偈：“学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺；将军主帅能行令，不用干戈定太平”，便开示云：《我们一个人求学也好、工作也好、学道修行也好，就好像卫士保护自己的城池，不管白天夜晚，时时都要警觉到恐怕有敌人来侵略。其实，我们的城池就是指我们的身体。……。我们怎样来保护我们自己的城池、的村庄？要紧的是要把我们主人翁叫醒，也就 | 三摩地 2018-07-20 |
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”时乃持净水上师，师乃噀之，须臾祛殄；乃谓胤曰：“台州海岛岚毒，到日必须保护。”胤乃问曰：“未审彼地当有何贤堪为师仰？”师曰：“见之不识，识之不见。若欲见之，不得取相，乃可见之。寒山文殊，遯迹国清。拾得、普贤，状如贫子，又似风狂；或去或来，在国清寺库院走使、厨中著火。”言讫辞去。胤乃进途，至任台州，不忘其事。到任 | 三摩地 2018-07-20 |
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如是心行，乃是说法者自我保护之具体措施，以免修诸佛法善行而犯重罪，成就地狱业，百劫沦堕三途；此乃弘法师及学佛人必须具备之正见，今于此处乘便说之，警觉狂慢之人。既然以此一句便知星云法师之未悟示悟，则其余诸语之为戏论者，便无讨论之必要，便不须浪费篇幅于其余不必要之言句而作讨论也！由是故举庞蕴举托公案，共星云法师----佛光禅师----说禅，冀其能有入处，尔后便 | 三摩地 2018-07-20 |
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保护众生。我于彼前。现四天王身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱生天宫。驱使鬼神。我于彼前。现四天王国太子身。而为说法。令其成就。若诸众生。乐为人主。我于彼前。现人王身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱主族姓。世间推让。我于彼前。现长者身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱谈名言。清净其居。我于彼前。现居士身。而为说法。令其成就。若诸众生。爱治国土。 | 三摩地 2018-07-20 |
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保护初学。诸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隐。更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。汝及众中诸有学人。及未来世诸修行者。依我坛场。如法持戒。所受戒主。逢清净僧。持此咒心。不生疑悔。是善男子。于此父母所生之身。不得心通。十方如来便为妄语。说是语已。会中无量百千金刚。一时佛前合掌顶礼。而白佛言。如佛所说。我当诚心。保护如是修菩提者 | 三摩地 2018-07-20 |
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端能保护腊人儿。好日多同遇缘即照。法随法行。法幢随处建立。有世界以光明为佛事。有世界以音声为佛事。有世界以香饭为佛事。有世界以庄严为佛事。有世界以寂默为佛事。且道。云居以何为佛事。不惜眉毛为诸人拈出。行住坐卧动转施为。万象森罗包含内外。无一法不周。无一事不圆。到这里著著尽是佛。事则且置。佛在什么处。还委悉么。高高峰顶无消息。深深海底没踪由。复云。九 | 三摩地 2018-07-19 |
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宜善保护。银碗盛雪。明月藏鹭。髅之弗齐。混则知处。意不在言。来机亦赴。动成窠臼。差落顾伫。背触俱非。如大火聚。但形文彩。即属染污。夜半正明。天晓不露。为物作则。用拔诸苦。虽非有为。不是无语。如临宝镜形影相睹。汝不是渠。渠正是汝。如世婴儿五相完具。不去不来不起不住。婆婆和和有句无句。终不得物。语未正故。重离六爻。偏正回互。叠而为三。变尽成五。如荎草味 | 三摩地 2018-07-19 |
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吾以此寄汝善保护之。及诞亲无所苦。年甫七岁诵习毕通应童子举。十三从宦旋升太子通事舍人。如是悦学不休。三教之书弥增洞达。然而恒嗟朽宅誓入空门。已备大乘之资粮。终到涅槃之境域。于时洛都盛化荷泽寺神会禅师也。方遮普寂之光渐没秀师之道。坦往参焉。会施善诱顿见其心。默而许之。容其执侍。父母不能回其意飞扬莫系始末研磨得破疑滞。天宝初载召坦曰。吾有一句是祖祖相传 | 三摩地 2018-07-19 |
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html 8、山东烟台昆嵛山国家级自然保护区2011年8月30 根据在全区党务公开工作会议上的指示：排查暗防净空及净宗学会。 点击：http://kys.yantai.gov.cn/KYSZXLJSDCDB/2012/04/03/10027398.html 9、湖南桃江县民族宗教事务局 &nb | 三摩地 2018-07-19 |
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】(《法华经讲义》第七辑的第39~40页)由此可知，要避免提早灭亡，就是不要泄漏密意！那不要泄漏密意的方法就是不要随便写如来藏妙义的文章，不要乱讲解公案及乱使用机锋，也不要跟外道辩论法义！因为他们想套取密意！不要让外道或未证悟的菩萨猜到密意，因为让他们猜到了是害了他们，他们可能会诽谤或是不信，或者没有功德受用而造恶业，或者继续把密意泄漏而提早让灭亡！泄漏 | 三摩地 2018-07-19 |
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须菩提既要从实相法界来回答佛的提问，又不能泄露了法界实相的祕密，因为悟缘未熟的人是不该知道这个宇宙中最伟大祕密的；然而须菩提却答得很具体，同时又保护了宇宙中这个最大的祕密，也显示了世尊智慧的至高无上。也就是说，须菩提实证的空性智慧以及世间法的智慧都很好，他绝对不会自作聪明乱答，所以他讲话很小心。佛问他说：「你意下如何呢？我释迦牟尼佛有得到无上正等正 | 三摩地 2018-07-19 |
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连僧众食物都保护不了，哪有本领保护寺院呢?该打!该打!”咦!这几句“该打”，倒是说得挺中听的，听得在场的每一个人嘴角都扬起微笑，住持师父没说什么，只是摇摇头，挥挥手，叫拾得自己回厨房去。每个月，国清寺中有两次布萨，就是受过戒的比丘要到戒堂听戒。有一次，当大家又齐聚在戒堂时，拾得刚好赶牛经过堂前。他突然停下来，倚着堂前的柱子，眯着眼睛，对 | 三摩地 2018-07-19 |
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一只神通广大的猴子，带着一头猪和一匹马，保护着斯文懦弱的师父，去西天取经。经过几百年的艺术加工，这个叫孙悟空的徒弟，成为故事的核心，而师父唐僧已经面目全非。大多数人对玄奘法师的了解可能是源于这部声名远播的古典名著《西游记》。在《西游记》成为文学经典的同时，人们渐渐淡忘了唐僧的本名——玄奘，真实的玄奘越走越远，只剩下一个轮廓模糊的背影。《大 | admin 2018-07-06 |