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我们先来看在《优婆塞戒经》卷6中的开示：【善男子！若受戒已，修三善业，多闻布施，修定修善，供养三宝，是则名为庄严菩提。】从这里面的开示，我们来逐一探讨：在受戒之后，去修学种种的善法，他获得的果报是会有明显的不同。首先修三善业，也就是身、口、意的善业；这里面最基本的就是包括身三、口四、意三的十善业，修十善业不仅是要远离十恶业，而且是要从比较积极的态度 | admin 2020-02-19 |
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因为在家修行人，得要自己积集资财，来行广大布施供养，是不能接受别人的供养，来为自身的生活资财所需，所以要先通达如何的如法求财；尤其是现在家相菩萨行的人，因为外相的关系很容易和众生行四摄法，来接引众生学佛，所以在从事各种职业时，就能够接引各类的众生来学佛。当如法得财以后，佛陀又教示财物要分成四分：一分供养父母、自身所用，还有妻子眷属；两分投资于法财以 | admin 2020-02-19 |
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天竺国的四个居士，各请一个道人长期供养，四个道人也各行教化。一个人至天帝释处演说佛法，一个人则到海龙王宫，另外一个人到金翅鸟所，一个人到皇帝人王之处演说佛法。当这四位道人说法完毕，他们分别会在天王、龙王、金翅鸟王、人王处，这四王处接受供养。如果钵中还有剩余的食物，就会带回来分给众人，众人对于这百味具足的美食，皆未曾见过，也未曾使用过，于是各自问所供 | admin 2020-02-19 |
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佛说：那是在迦叶佛时代的一位小沙弥，有施主供养了石蜜饼，也就是现在的黑糖，也就是从甘蔗直接榨出来的第一道糖，最初的糖叫作黑糖。在我小的时候，就曾经看过这种黑糖做成像一块大车轮一样，顾客要买的时候，老板就用槌子敲一块下来秤重量卖。佛说这个小沙弥偷盗了僧团中的两块黑糖饼，偷偷的夹在自己的腋下，就因为这个罪业，他后来生到地狱中，已经在地狱中受了无量的罪报 | admin 2020-02-19 |
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成就佛道要学习的一切无量善法当中，这包括了广修供养来培植福德而证悟菩提，也正是正行供养的第一要务。能作正行供养的前提就是求证菩提，这样的供养才是真正地具足供养；因为能解如来真实义，能以此智慧功德，方便善巧广施大众，救护众生于生死流转之中，令有情众生时常获得殊胜善法的利益。《宝云经》说： “如来法身不待财施供养，惟以法施供养为上；以具 | admin 2020-02-19 |
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“菩萨如果要供养三宝应该注意哪些事？”佛开示如下：“善男子，如来就是一切法藏。”只有如来才能将最究竟、最了义、最胜妙的法告诉大众，一切天、人、阿罗汉、辟支佛都做不到；而菩萨都要随从如来的教导，所以没有人可以与佛相提并论。因此，应该以至诚心、精进心、殷勤心来供养如来生身、如来灭身以后的舍利，也应该供养如来的形像，如来的塔庙。由佛的 | admin 2020-02-19 |
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所以我们更可以确定，如果有人否定了万法根本的如来藏是真实法，说祂只是方便说，因为这样的说法是违背佛陀的开示，那么我们就可以断定，这是谤佛、谤法、谤僧----毁谤三宝的作为；即使是他身上披着佛教的法衣，但是他就连佛弟子都称不上了，我们更别还傻傻地恭敬、礼拜、供养，继续称这样的外道假冒僧人为法师或高僧了。 如果像达赖喇嘛这样，不但否定如来藏心是真实有， | admin 2020-02-19 |
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这样的胜义僧在末法时代，真的很难遇到！如果遇到了，应该礼拜供养。如果遇到了是有道种智的菩萨，后学真的要为你赞叹，你真的有大福报，能够遇到这样大善知识啊！然而这样的大善知识，大多没有现出家相，而且在他的额头上也没有写着“我是大善知识”六个字；加上众生没有慧眼可以加以简择，看到大善知识拈提诸方大师、大居士说法落处，以为大善知识在评论他人的身口 | admin 2020-02-19 |
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不思议、解脱力，妙用恒沙也无极；四事供养敢辞劳，万两黄金亦销得；粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。法中王、最高胜，恒沙如来同共证；我今解此如意珠，信受之者皆相应。了了见、无一物，亦无人、亦无佛；大千沙界海中沤（ōu），一切圣贤如电拂（fú）。假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失；日可冷、月可热，众魔不能坏真说。象驾峥嵘谩（mán）进途，谁见螗（t&aa | admin 2020-02-18 |
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[1]既于如来法中出家，受十方供养，当信佛语。如来藏我，是深受印度神学影响的。——印顺《如来藏之研究》‘初期大乘’的发展倾向，终于出现了‘后期大乘’的如来藏说。如来藏说的兴起，是‘大乘佛法’的通俗化。如来，也是世俗神我的异名……而且，（胎）藏与我，都从婆罗门教的经典中来，这不是向印度神教认同吗？&mdas | admin 2020-02-18 |
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复次空法坏因果亦坏於罪福亦复悉毁坏一切世俗法」——《中论》卷4佛陀说：舍利弗！若有众生说有真实‘我者’，说有真实‘人者’，说有真实‘众生者’，或者是说死后‘断灭者’，说五阴是‘常者’，说五阴真实‘有者’，说死后是‘无者’，说‘诸法常者’，说‘诸法名称是假名 | admin 2020-02-18 |
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十方诸佛知道有一位十地菩萨即将满心，因此十方诸佛不仅眉间放光，遥为十地菩萨灌顶，使得十地菩萨大法智云现前，成为十地满心菩萨，亦名受职菩萨、法王子；而且还发动九地以下诸菩萨众皆来围绕十地菩萨设大供养，于瞻仰此菩萨时，也蒙佛放光加持而各获百万诸三摩地。由于十地满心菩萨蒙佛放光加持，不仅成就大法智云，而且也成就行阴尽的功德。这时菩萨所应修学的法已经圆满， | admin 2020-02-18 |
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我们说，信受众生皆有如来藏，信受众生只有八个识的人，在真实善知识的教导之下，除了前面所说的这些伪经以外，对于佛经的态度，都是当作法宝而信受、恭敬、礼拜、供养的。因为在没有真实善知识出现于世的时候，其实我们都没有能力来看待什么样的内容是伪经；可是当有真实善知识出现于世的时候，能如实的将佛法的内容揭露出来，能如实的告诉我们佛法内容实证是如何，而本身也能 | admin 2020-02-18 |
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我们说，信受众生皆有如来藏，信受众生只有八个识的人，在真实善知识的教导之下，除了前面所说的这些伪经以外，对于佛经的态度，都是当作法宝而信受、恭敬、礼拜、供养的。因为在没有真实善知识出现于世的时候，其实我们都没有能力来看待什么样的内容是伪经；可是当有真实善知识出现于世的时候，能如实的将佛法的内容揭露出来，能如实的告诉我们佛法内容实证是如何，而本身也能 | admin 2020-02-18 |
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如果有上面这种情形，应该秘密藏起来，并赶快找人将它修补好，或者赶快去找残缺的部分修补；如果看见如来圣像已经毁坏、或有残缺，还是要至心供养，然后向如来圣像禀告清楚后，再撤下来修补，在撤下来之前仍然要至心供养。同样的道理，现在印刷术很发达，印刷如来圣像时，如同前面所说应该印刷全身，而不能仅有印刷头部、半身、或者身上有残缺，这一点也要请大家特别注意。如果 | admin 2020-02-18 |
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接着马鸣菩萨说，于三宝所在生起爱敬心，尊重供养以及顶礼称赞，还要随喜劝请。也就是说，尊重供养、顶礼称赞三宝之余，还要随喜劝请菩萨法师上座说法，说什么法呢？演说世尊传下来的正法。什么是世尊传下来的正法呢？这是一个要紧的问题，根据中国禅宗文献《五灯会元》卷1记载：世尊在灵山会上，拈华示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：吾有正法眼藏，涅槃妙心 | admin 2020-02-18 |
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因为现在世界中邪师多、明师少，邪师为了保住自己的身分、供养，就会努力地灌输弟子一种观念，目的是让弟子不敢检查师父的证量，他们要弟子认为：只要是外表现出家相的人就叫作法师，就应该要恭敬礼敬、承事修学，绝对不允许有一丝的怀疑。他们也绝对不会告诉弟子，在佛经中世尊对于出家人的规定，完全不是因为穿了袈裟说这个人是出家人，也不是因为他受了声闻的戒律，而是要以 | admin 2020-02-18 |
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并且供佛乃是培植福德的最好方法，佛亦于经中开示悬受未来一切供养，因佛乃是无上福田，故供佛功德福德无量无边，所以切勿罣碍地下室的问题而停止供佛之善净行，然却需要注意所供物品是否为圣所遮物，是否如法供养为佳。2修学究竟了义正法所需的福德包含哪些？问：我常常看到书中说大乘如来藏法，能学、能信是要有大福德因缘的，而我穷的整天为衣食而忙忙碌碌，似乎福德浅薄， | admin 2020-02-18 |
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那天神跟鬼神到底有什么样的差异呢？譬如说玉皇大帝、玄天上帝，他是属于天神，那天神他是不会接受人间的这种供养。所以，有人杀生，杀畜生要供养这个上帝，供养天神，其实天神是不吃这些东西的。天神他在天界，他所享受的食物，远远比人间的食物甘美；所以，你用人间的这些食物来供养他，他是不会吃的。所以，你想要得到玉皇大帝、玄天大帝、四天王天天王来眷顾你，你只要行十 | admin 2020-02-18 |
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何况大部分的亡者，实际上他的眷属都跟他非常地要好，都很难过；但只是难过并没有办法令亡者来利益，所以应当来遵照《地藏菩萨本愿经》所说的，这四十九天之内尽量能够茹素，尽量能够来供养、布施，尽量来读《地藏菩萨本愿经》，来念佛菩萨的圣号；用这样的功德以及善因缘来回向，然后让亡者能够得到七分之一的利益，这样亡者就可以离开这样的恶道。所以这个法既然几乎是人间作 | admin 2020-02-18 |