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】以上经文是这样告诉我们,当大家供佛时要有六种作意,如此可以让供佛功德更加殊胜。简单地说,也就是要起这样的意念:佛陀是最大功德田、佛陀是最大恩德田、佛陀是一切众生中最尊贵最无上正等正觉、佛陀如优昙花而难值遇、佛陀是三千大千世界独一成佛者、佛陀是一切法一切真实义理的依止,其一切功德圆满。当每次供佛有这样起作意,那供佛时自然会起最大最至诚的态度,当然供 | admin 2024-09-19 |
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《自宅安座法會》儀軌並略述自宅供佛功德及救度有緣之正理郭正益、張育如 目次一、前言二、略述自宅供佛功德三、略述仰仗佛力救度有緣之正理四、安座法會之前,建議家屬前置作業五、法會本體之調整建議六、略述佛像安奉後之原則事項14七、新版《自宅安座法會》實施例(謹供參考) 一、前言 目前的《自宅安座法會》,主要是基於學人在自宅供奉佛菩薩聖像時,應為安 | admin 2023-04-19 |
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目次 一、前言 二、略述自宅供佛功德 三、略述仰仗佛力救度有缘之正理 四、安座法会之前,建议家属前置作业 五、法会本体之调整建议 六、略述佛像安奉后之原则事项 七、新版《自宅安座法会》实施例(谨供参考) 一、前言 目前的《自宅安座法会》,主要是基于学人在自宅供奉佛菩萨圣像时,应为安座举行简单隆重的法会。佛菩 | admin 2022-06-23 |
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学佛需要福田,供佛功德等同供佛真身;奉事如来,果报不可思议。2.供佛当求佛果,不求人天果报。3.大心佛弟子应有的供佛作意—末法万年精勤护法、精进修学正法,巩固如来法城。4.仰仗佛力救度先人、冤亲债主及有缘众生,常在佛前为有缘众生解说脱离鬼道、往生淨土之正理。 原标题:《自宅安座法会》仪轨并略述自宅供佛功德及救度有缘之正理(下) | admin 2022-06-23 |
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“供佛圆满”是: 供佛已讫当愿众生所作皆办具诸佛法 “迴向”是: 供佛功德殊胜行无边胜福皆迴向 普愿沉溺诸众生亲证菩提皆成佛 三、佛法的总持、咒语 (一)总持为陀罗尼:义、法、咒、得菩萨忍 从经典中看到,佛世时释迦世尊对弟子们宣演佛法,从第一转法轮的阿含二乘法,第二转法轮的般若义,到第三转法轮的 | admin 2022-06-23 |
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●炉香赞炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨 ●归敬佛法僧三宝(三称三请)南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧 南无本师释迦牟尼佛南无药师琉璃光王佛南无极乐世界阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛 南无大智文殊师利菩萨南无大悲观世音菩萨南无大行普 | 三摩地 2021-03-11 |
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●炉香赞炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨 ●斋佛仪南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧南无本师释迦牟尼佛南无药师琉璃光王佛南无极乐世界阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨南无大悲观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无大势至菩萨南无十 | admin 2020-08-28 |
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------《三乘菩提之佛典故事》<第027集供佛功德——宝手比丘缘>侯正惠老师 | admin 2020-07-06 |
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阿弥陀佛!------《三乘菩提之佛典故事》<第012集供佛功德----身贫供养品>刘正莉老师 | admin 2020-02-20 |
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并且供佛乃是培植福德的最好方法,佛亦于经中开示悬受未来一切供养,因佛乃是无上福田,故供佛功德福德无量无边,所以切勿罣碍地下室的问题而停止供佛之善净行,然却需要注意所供物品是否为圣所遮物,是否如法供养为佳。2修学究竟了义正法所需的福德包含哪些?问:我常常看到书中说大乘如来藏法,能学、能信是要有大福德因缘的,而我穷的整天为衣食而忙忙碌碌,似乎福德浅薄, | admin 2020-02-18 |
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目前正在演述的单元是《三乘菩提之佛典故事》,今天要跟大家介绍有关供佛功德的故事,这是《贤愚经》卷1的记载。佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一位大富长者他的夫人生了一个男孩,面貌非常端正,出生没几天就能开口讲话,问他的父母说:世尊还住世吗?他的父母回答说:世尊仍然住世。男孩又问:尊者舍利弗、阿难等都还在吗?父母回答说:都在。父母看见儿子出生没多久就能开口 | 三摩地 2018-07-23 |
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至于我们要成为福报超好的大阿罗汉,还是苦命的阿罗汉,那就看我们这九千年的努力了!【元宵大福】供佛功德:福德第一的尸婆罗尊者我们现在努力布施、护持正法、累积广大福德,努力修定消除性障,未来世我们就可以成为福报好的大阿罗汉,乃至可以被弥勒佛受记成佛!-——--摘自佛法长兴博客 (原标题:菩萨不退转的原因:福德与定力之重要) | 三摩地 2018-07-23 |
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第二,六种作意供佛功德更殊胜:佛是大功德田,佛是大恩德田,佛是众中尊是无上正等正觉,如优昙花而难值遇,佛是十方世界独一最殊胜的,一切法都依止于佛的圣教量。第三,五种方法作事令果报确定:常作不悔、专心作、乐喜作、立誓愿作、作后欢喜。第四,七种方法好供养不会损失现有财物:用好眼、用好面、柔软语、躬身起迎礼拜、好心调柔、床坐、房舍整理干净。第五,七种最上 | 三摩地 2018-07-23 |
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(《大正藏》册2,页170,上12-20)】所以平实导师常教导我们,供佛功德无量,是累积福德最快的方法,我们大家要趁活著的时候每天都供佛,即使供奉佛像也是功德无量!因为佛在经中说,若能至诚心供养佛法僧三宝或诸佛形像,不论佛陀有没有在世都一样功德很大。《菩萨优婆塞戒经》卷3〈供养三宝品第17〉中说:善男子!如来即是一切法藏,是故智者应当至心勤心、供养生身灭身形像 | 三摩地 2018-07-23 |
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阿弥陀佛!------《三乘菩提之佛典故事》<第12集供佛功德--身贫供养品>刘正莉老师(原标题:供佛的细节) | 三摩地 2018-07-22 |
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今天要跟大家介绍有关供佛功德的故事,这是《撰集百缘经》卷9的记载。佛在舍卫国只树给孤独园时,城内有一位长者,拥有难以计算的无量财宝,他娶了富贵人家的女儿为妻子,然后以各种音乐来娱乐;他的妻子怀胎满足十个月后,生下了一个男孩,这个男孩五官端正非常庄严,一出生就包裹著与生俱来的须曼花衣。长者召集了许多相师,来为这孩子占相,相师见了之后都说:这孩子出生时 | 三摩地 2018-07-22 |
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------《佛典故事》第012集供佛功德--身贫供养品(原标题:供佛是累积福德资粮最快速的方法) | 三摩地 2018-07-22 |
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供佛功德佛典故事选辑──波罗奈人身贫供养品《贤愚经》卷第一:【如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,是时国中有大长者,生一男儿,面首端政,既生数日,复能言语,问其父母:「世尊在不?」答曰:「故在。」复更问曰:「尊者舍利弗、阿难等,悉为在不?」答言:「悉在。」父母见子生便能言,谓其非人,深怪所以,便往问佛。佛言:「此儿有福,不足疑也。」父母欢喜,还归 | 三摩地 2018-07-22 |
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歷史上有名的阿育王,在佛陀时代的时候,他还是一名童子在沙中嬉戏,他看到佛陀来了,起恭敬心拿沙去供佛,后世成为转轮圣王,可知供佛功德很大,但我们应该迴向早日成就佛道,不要贪求世间有漏果报。《杂阿含经》卷23:「世尊顺邑而行。时。彼有两童子。一者上姓。二者次姓。共在沙中嬉戏。一名闍耶。二名毘闍耶。遥见世尊来。三十二大人相庄严其体。时。闍耶童子心念言。我当 | 三摩地 2018-07-22 |
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歷史上有名的阿育王,在佛陀时代的时候,他还是一名童子在沙中嬉戏,他看到佛陀来了,起恭敬心拿沙去供佛,后世成为转轮圣王,可知供佛功德很大,但我们应该迴向早日成就佛道,不要贪求世间有漏果报。《杂阿含经》卷23:「世尊顺邑而行。时。彼有两童子。一者上姓。二者次姓。共在沙中嬉戏。一名闍耶。二名毘闍耶。遥见世尊来。三十二大人相庄严其体。时。闍耶童子心念言。我当 | 三摩地 2018-07-22 |