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所以我们可以说，如果我们为亡灵来念佛、诵经来造福，功德回向等等的法事，确实是能够福资亡灵，甚至能够请到诸佛菩萨来接引往生净土；但是如果一位有情，他在生前都没有办法因为听经、闻法、思惟、理解而得到解脱，却认为只要透过祈祷的力量，就可以使得中阴众生能够思惟分辨，而理解亲友们为他们所念诵经教的法义，并且因此而获得解脱。像这样的说法，可以说是非常不实际的想 | 三摩地 2018-07-20 |
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此录前有佛菩萨。后有宰官居士。若不书名。颇难合辙。故于出家二众。准高僧传但书一字。其在家者。准前史例。仍书二名。往生集载周续之临终见佛。合掌而逝。考诸前史及东林传。都无此文。当属后人和会。又载白乐天苏子瞻张天觉三人。谓据因考果。当生西方。夫白公虽有绘图回向之诚。而平生信乐。多在兜率。集中文句。确然可征(集中画弥勒上生帧记次画西方帧记之后并题开成五年 | 三摩地 2018-07-20 |
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化佛菩萨日。如须弥住持。无垢庄严光。一念及一时。普照诸佛会。利益诸群生。雨天乐华衣。妙香等供养。赞佛诸功德。无有分别心。何等世界无。佛德宝。我愿皆往生。示佛法如佛。我作论说偈。愿见弥陀佛。普共诸众生。往生安乐国。平居兼修兜率观。愿觐慈氏。后舍寿经六月。现形告无著曰。吾已生慈氏前矣(无量寿经论翻译名义)。觉明妙行菩萨。明崇祯十六年降于吴门。迄本朝顺治四 | 三摩地 2018-07-20 |
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上供十方诸佛菩萨。命众唱佛。助我往生。须臾焰发。其烟五色。旋转虚空。犹闻佛声。顷之乃寂。火熄。收舍利无算。年八十四(宋高僧传)。义通。字惟远。姓尹。高丽国人。顶有肉髻。眉长五六寸。受具后。学华严起信。晋天福时。来游中国。至天台云居寺见韶国师。忽有契悟。及谒螺溪寂法师。闻一心三观之旨。遂留受业。称具体焉。开宝元年。漕使顾承徽。舍宅为寺。请通居之。太平兴 | 三摩地 2018-07-20 |
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复见佛菩萨。授以金台。越三日。炷香宴坐。含笑而化。尝诣五台。忽觉随众菩萨后行道。有紫绶金章二人从其后。义诘其名。一僧引至殿旁。观玉牌金书王古葛繁二名字。二人俱修净业。事具本传中(佛祖统纪)。慧诚。不详其所出。居钱塘资圣寺。诵金刚经。礼西方佛。尝神游净土。亲睹佛容。旋于山岫秽薪为龛。坐龛中。称佛号。纵火(佛祖统纪)。祖南。不详其所出。居南岳。刺血书阿弥陀 | 三摩地 2018-07-20 |
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诸佛菩萨愍之。从一真法界。起种种因缘。世出世间事类无算。一介蝼蚁。万圣互援。神力既同。慈心亦等。而众生迷逆妄故。受化不齐。于诸佛菩萨平等光中。有有缘无缘。及缘中浅深久近之异。缘分差等。化辨从违。若或无缘。徒劳引领。此所谓法界缘起也。是故建化门中。只论系珠一义。如法华妙典。广谈宿因。先圣以四释阐明(因缘释约教释本迹释观心释)。而必以因缘居首。由缘匪一。 | 三摩地 2018-07-20 |
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俄见佛菩萨众。现前接引。端坐而化(佛祖统纪)。陈媪。长芦赜禅师之母也。赜尝作莲华胜会录。普劝缁白求生西方。其住广平普会寺。迎母居方丈东室。朝夕持佛名。已而有疾。集众唱佛。尽二日。忽合掌瞻像。泊然而化。前一日。赜梦母谓曰。吾见尼师十余。来相召。赜曰。此往生之祥也。言已坐灭。面如珂玉。既卒之明日。顶微温。面白。如梦所见然(佛祖统纪)。于媪。钱唐秦氏女也。其 | 三摩地 2018-07-20 |
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林亲教师因有事缘，由罗亲教师续课，心想也是佛菩萨的安排吧，便安心继续用功。罗老师所展现是不同的教学风范，尤其是师子吼声般的说法，不用麦克风，而震撼全场，留下第一印象。也由老师激励，全心的鞭策，自觉乃能自发用功，比前而有起色，亲感严师悲心恳切为人。有一次上课，老师讲到真心妄心差别，见闻觉知是妄心，真心是别于妄心之另一心，离见闻觉知；并教在日常生活中去 | 三摩地 2018-07-20 |
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夫家是个大家庭，二、三十人同住；还好佛菩萨保佑，婆婆下令：“荤菜另外煮，炒青菜不可加荤的。”就这样过了十多年。分家后感恩佛菩萨慈悲，家里设立了一间小佛堂，以便研习经典自度度他。二年半以前，同修告诉我：修学佛法，不只是这样；明心见性不是用嘴说的，要亲证。他同学陈师兄在正觉讲堂修学佛法，已明心见性，佛学造诣很深奥，能会通经典里的妙义无碍；我们 | 三摩地 2018-07-20 |
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想到这里，口里含著饭，向佛菩萨求忏悔，心中默默祷告：“佛菩萨在上，禅三期间若有不对的地方，祈求佛菩萨原谅，恳求佛菩萨加被，让早点儿明心破参。”祷告完毕，开始重新用心体会。老师曾说：“有没有明心，看吃饭样子便知道。”这是怎么一回事？莫非吃饭也有玄机？于是专心吃饭体会，只觉得好吃，还是依然故我，没什么两样。结斋后，下桌回禅堂，依序开 | 三摩地 2018-07-20 |
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就在这时，心中闪过一个念头：“求佛菩萨吧！”但又想：“禅，不是自力而不求他力的吗？”唉唷！两头难啊！可是到此地步，自己明明已经无能为力了，若不改变观念，难道就这样混完禅三回去了事吗？不行！这会对不起很多的人，也对不起自己的良心，终于转变想法，便于禅堂佛菩萨像前，胡跪叉手、求佛菩萨加持。也决定要于小参时，恳求主三和尚慈悲帮助。顶礼 | 三摩地 2018-07-20 |
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末法时代，施设忆佛、拜佛、看话头的法，真是大智慧啊！诸佛菩萨不让我第一次禅三就悟，是有原因的，他耍我学学萧老师、监香老师及护三菩萨的行止。第二次禅三，由于悟了，所以能听懂机锋：那么犀利、自然、贴切、灵活、现成，若纪录下来，简直就是一部现代版公案；若非宿世当大禅师，如何能如此引导？而且把一颗心系在每个同修身上，无私无我，众生平等。只有付出，不接受供养 | 三摩地 2018-07-20 |
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初出家的人，的确该为常住及众生服务，为自己修集福德资粮；但忙忙碌碌、天昏地暗的半年过去了，自己却依旧落在逐风追月的情境中，仍然不能进一步在佛法上有所修证，心中的惶恐不安却愈来愈甚：不能只做个穿著僧服的凡夫呀！辞去了职事，回到台北后，时值正觉讲堂第三期的初级班开课，可能也是自己过去的业力吧！初期遇到了一些障碍，令我对明心见性产生怀疑，几乎退了道心；但 | 三摩地 2018-07-20 |
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实际上，心中是蛮乱的，但是心想：我真心求道，只有靠佛菩萨慈悲了。上了山，随时警觉：要用心参究。老师特别慈悲，给我许多机锋及方便，我竟是不识机锋与方便，反倒是莫明所以的心中念念不忘：期待参究时的一时触证，断我烦恼。时间真是难熬，原本轻松参究的心，因为第二晚讲公案时，知道那么多人都悟了，自己却还茫然无绪而开始紧张起来。到了第三晚讲公案时，更多人听老师讲 | 三摩地 2018-07-20 |
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”“我去哪里呀？”“只要你和你的愿力到了，众生就会来的，佛菩萨和龙天都会帮助你的。……以前我得肠炎，肠子都快烂掉了，看了《六祖坛经》后有很深的体会，并发大愿要建道场度众生，前后才三年时间，正殿已经落成了，现在正在进行正殿两边厢房的工程。……”（看了他的照片后，我说）“哇！你和道场都很庄严喔！真是 | 三摩地 2018-07-20 |
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尤其在看《真实如来藏》的时候，更是一面看、一面顶礼，赞叹老师不是“人”，一定是佛菩萨的化身。从那天起，我就开始每天顶礼佛菩萨后，一定顶礼萧老师一拜，至今从未间断。二○○○年四月初，接到讲堂的挂号信，通知四月十四日到中山北路的旧讲堂上课，我很高兴排除万难，来上周一班张正圜老师的课。由于我在公司任职生管，非常忙碌，几乎不可能在五点半准时下班， | 三摩地 2018-07-20 |
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高培豊恩师平实菩萨摩诃萨尊前：蒙诸佛菩萨及恩师大慈大悲摄护，得入正觉道场修学了义，并于短短数年之间亲证万法本源、诸法实相，开启佛法殿堂大门，获大乘解脱正受，佛恩师恩昊天罔极！返思此生学法过程，今昔智慧相较，直判若天壤！今以禅三事毕，依例作见道报告，略述学佛因缘及过程、来本会共修之因缘及见道过程与内容，祈恩师指正，冀有缘以此供养同修大众，同得法益：壹 | 三摩地 2018-07-20 |
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见性报告-------邱正凤一心顶礼本师释迦牟尼佛一心顶礼禅三期间诸佛、菩萨、龙天一心顶礼主三和尚萧平实导师一心顶礼监香老师及诸护三菩萨这次的禅三，实在感恩诸佛菩萨的加被，以及萧导师的慈悲接引，还有亲教师一直以来的教导及鼓励，才得以让我在此次的禅三护三工作中，毫无准备的情况下，能眼见佛性。自从二○○一年四月禅三破参明心至今，已一年半。这期间除了按时上每周 | 三摩地 2018-07-20 |
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为人授戒，会承受他人业力；自知障深慧浅，若非恩师菩萨大愿，哪得出离？自此开始持午回向恩师，每日祈请佛菩萨加披恩师身心康泰、全家和乐、渡众无碍、地地增上。为求见佛性，拜佛、看话头功夫不断，搭车回板桥，时常错过板桥，到树林才下车；走到市场买菜，才发现没带钱。主管很关心，见**益瘦下，又经常“”，令做体检；便告之：“身体很好，没事，报告出来 | 三摩地 2018-07-20 |
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照顾一年多，老人家终于可以起身活动，这时开始相信佛菩萨的慈悲加持。后来，因姑妈学佛早，便跟著她到承天寺朝山；也到天母参加三时系念，中跟著大众唱念佛号，一时善根发露，痛哭流涕。自此回家后，每天晚上空档就放佛号录音带，很精进修学持名念佛。考上高级中学后，得知我的师父在桃园及台北办佛学讲座，开始了听闻佛法的因缘。高三（高级中学三年级）的导师，上课时喜欢讲 | 三摩地 2018-07-20 |