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佛经中曾说过:有的出家弟子禀佛说:「世尊!您要入灭了,那我们怎么办?没有人供养,以后修道怎么办?」佛说:「你别愁,我这三十二种大人相,随便一相的福德,就够你们吃喝不尽了。」为什么?因为祂的每一种相好庄严,都是百劫修来的;每一种相好庄严,都是以内财外财来修集无量的福德才能完成,所以随便一相的福德拿出来,就够祂后代的遗法弟子享用不尽了。这些福德在百劫中 | admin 2020-06-08 |
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既然已经从这边亲近善友、听闻正法之后;问了法以后要至心,当他要演说、回答我们之后,回答时候,听闻的时候要至诚心、要认真地去听闻,就是佛经里面的谛听、谛闻;听闻之后,还要能够如理思量,如理思量还要记忆、还要持诵,然后能够经常的念念在心,不会说忘失掉、不会有失念;能够忆念不忘,如实理解之后忆念不忘,能够去分别了知更深细的里面所蕴藏的法义,依自己如理思量 | admin 2020-06-08 |
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既然已经从这边亲近善友、听闻正法之后;问了法以后要至心,当他要演说、回答我们之后,回答时候,听闻的时候要至诚心、要认真地去听闻,就是佛经里面的谛听、谛闻;听闻之后,还要能够如理思量,如理思量还要记忆、还要持诵,然后能够经常的念念在心,不会说忘失掉、不会有失念;能够忆念不忘,如实理解之后忆念不忘,能够去分别了知更深细的里面所蕴藏的法义,依自己如理思量 | admin 2020-06-08 |
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佛经中曾说过:有的出家弟子禀佛说:“世尊!您要入灭了,那我们怎么办?没有人供养,以后修道怎么办?”佛说:“你别愁,我这三十二种大人相,随便一相的福德,就够你们吃喝不尽了。”为什么?因为他的每一种相好庄严,都是百劫修来的;每一种相好庄严,都是以内财外财来修集无量的福德才能完成,所以随便一相的福德拿出来,就够他后代的遗法弟子享用不尽 | admin 2020-06-08 |
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点了几道火,火终于燃起来了,喇嘛不停地给火化塔里浇酥油,后来火化塔的顶部被火烧垮塌了(喇嘛从不提起这事,就算你问他们,他们也会编造一些他们认为殊胜的理由来骗你,也不管这些谎言和佛经沾不沾边。总之,他们会编很多理由,很多故事来骗你,使你完全相信他们。)随着5-6米的火星(顶多6米),我仰望星空,希望能看到一些奇异现象,可直到烧完都没有出现。第二天,就有一 | admin 2020-05-28 |
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所谓“一佛国土无二佛出世”及“一时无有二佛出世”,两句话表达的是同样一个意思,就是说,在一尊佛陀所教化的区域内,在其教法驻世的时段内,在这期间,是不可能再有其他佛陀出世度化众生的!这是一个规矩!即佛典中经常提到的:决定无有一佛土中有二如来俱时出世!欲使一时二佛出世,无有是处!二尊不并化!世无二佛之号!我们所在的这个世界称为娑婆世 | admin 2020-04-28 |
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那么我们应该以何种心境、态度,来度过疫情呢?我们的心又该如何安住?以目前新冠肺炎全球快速蔓延,已经到人心惶惶的程度,正是佛经中所说的疾疫劫。然而在疾疫劫中若行善业,经历之后反而能得生天善果。那是什么样的善业呢?在《长阿含经》卷22,佛陀开示说:时,疾疫劫中人民身坏命终,皆生天上。所以者何?斯由时人慈心相向,展转相问:“汝病差不?身安隐不?” | 三摩地 2020-04-12 |
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综上所述,佛法虽有正邪之分,但是宗派之间的法义辩证要依据佛经,有理有据,而不能依靠假文造谣。如此传播不仅犯了大妄语业,还误导众生法身慧命,无量世因果慎是堪忧。附录:一邪教 1.什么是邪教?邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。2..我国确定的邪教组 | admin 2020-04-08 |
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每次弟子与我同修去,那些喇嘛都会问我们还在吃素吗?好像不吃素才是不执著,他们自己却说肉最好吃哩!还有一位学员本来是吃素的,因为信奉藏密,依上师所言,于是便放弃吃素!他说在佛经里,都找不到吃素的依据。(哪里是这样的,《楞伽经、梵网经》都有说不吃众生肉啊!)害弟子信以为真。还好佛菩萨加持,弟子与同修都未放弃素食。 那时曾作过这样的梦境:仁波切与喇嘛 | admin 2020-03-03 |
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那为什么会有这么大的功德呢?这个我们在佛经里面,其实到处佛都有这样子的一个开示,那菩萨也有这样子的开示。在《大乘大集地藏十轮经》里面,在卷7:【世尊告曰:善哉!善哉!汝等乃能如是惭愧发露忏悔,于我法中,有二种人名无所犯:一者禀性专精本来不犯,二者犯已惭愧发露忏悔;此二种人于我法中,名为勇健得清净者。】这个就是如法忏悔,忏悔的一个功德,如果不是忏悔的 | admin 2020-02-21 |
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在临命终时,这个造恶众生的眷属父母,要为他造哪些福呢?悬旛盖、燃油灯供佛,或者在当时读佛经,也就是说在当时读佛的经典,或供养佛像----供养佛的圣像,念佛菩萨及辟支佛名字。那么这里有一个很重要关键点,说念佛等这样子,能够入于临命终人的耳根,能够为他消除恶业,也就是说,要为这位造恶业的众生设福之前,要先为他消灭罪业。消灭罪业的原理,我们要跟大家说明说,为 | admin 2020-02-21 |
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在临命终时,这个造恶众生的眷属父母,要为他造哪些福呢?悬旛盖、然油灯供佛,或者在当时读佛经,也就是说在当时读佛的经典,或供养佛像----供养佛的圣像,唸佛菩萨及辟支佛名字。那么这里有一个很重要关键点,说念佛等这样子,能够入于临命终人的耳根,能够为他消除恶业,也就是说,要为这位造恶业的众生设福之前,要先为他消灭罪业。消灭罪业的原理,我们要跟大家说明说,为 | admin 2020-02-21 |
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佛陀在佛经中讲过:在过去世时,这个世界的劫已经尽了,众生都上生到色界二禅天的光音天上。那时候因为劫尽,这个大地又成立了,光音天的众生就来到这个大地。那时候,光音天的众生身上都有非常殊妙的光泽,他们都有神足能够自在的飞行,而他们也以禅悦为食;所以,所有的众生都是以身光相照,没有日月星辰、没有白天晚上、也没有春夏秋冬四季的变化。那时候,这一个大地有着非 | admin 2020-02-21 |
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而且佛经有说真正的持戒,这样戒的心地圆满是在入地之后,二地菩萨才能成就戒的果德。所以说,戒它本身不是一个问题。然而知见却是一个大问题,所以不能破见,就是不能产生邪见;不能产生邪见,就是要亲近善知识,能够知道亲近三宝。有的人他不亲近三宝,可是人家叫他去信一些不用亲近三宝为先的,而亲近他这位上师;先礼拜上师,再来礼拜上师的老师、礼拜上师的照片、礼拜上师 | admin 2020-02-21 |
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因为祂会认为自己的意识觉知心,可以知道种种聪明的法、种种智慧的法、种种殊胜的法,乃至佛经能够阅读都靠这意识心;就会去想说:既然意识心这么胜妙,这样我只要离开染着的话就是成就了明心,就是将这个妄心远离种种的邪妄,这样我就恢复祂的本质,变成真心了。这样的人,跟密教的人的修持没有特别的分别,同样都是属于外道。因为大家即使口中说的我要追求如来藏法、我要追求 | admin 2020-02-21 |
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这个在佛经上有说:就像是一颗皮球,它掉进地狱里面,不管这地狱有多么深,它也马上就会弹回来,继续出生于人世间。所以学佛应当继续往前,应当要精进,不应当对这生死中来作种种的挂怀。尤其发菩提心的菩萨,更是不可思议。佛经上怎么告诉我们呢?因为有的有情,他虽然受戒,也很精进,可是他因为过往的一些牵连,所以就让他下堕到地狱道里面去了,这往世的不善让他不能够停止 | admin 2020-02-21 |
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金庸脍炙人口的武侠小说中有一部叫作《天龙八部》,这个名词虽然是出自于佛经,但读者千万别误以为他的内容就是经典说的天龙八部,那可是完全不相干的。欲界天中除了天人之外,尚有天、龙、夜叉、乾闼婆(乐神)、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟)、紧那罗(歌神)、摩睺罗伽(大蟒神),因此将这八种摄属人非人的众生就合称天龙八部,或称八部众。佛陀在人间或在天上说法时,天龙八部 | admin 2020-02-21 |
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我们在佛经里,也常常可以看见教导和赞叹孝顺的经文。孝顺不但是做人的基本,也是学佛的基础。一个人如果不能孝顺父母,而说要成就佛道,没有这样的道理! ------《三乘菩提之佛典故事》<第013集孝养父母-弃老国缘>刘正莉老师 | admin 2020-02-21 |
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根据佛经记载,佛陀的母亲摩耶夫人生了悉达多太子之后,就往生到忉利天了。那时候佛陀还年幼,就由姨母(摩耶夫人的姊姊)摩诃波阇波提扶养长大;所以摩诃波阇波提舍寿时,佛陀还亲自扶棺----贵为人天至尊,跟着众弟子一起扶棺,表示感恩之意。不单单佛陀注重孝道,大菩萨们也是这样,根据《佛说盂兰盆经》的记载,佛陀十大弟子中神通第一的目连尊者,他的母亲舍报后下堕饿鬼道 | admin 2020-02-21 |
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《佛说观无量寿佛经》佛告诉韦提希夫人说:想要往生西方极乐世界,应当要修三福净业,三福净业中的第一个就是孝养父母……。接着佛又开示说:三福净业是三世诸佛的净业正因。三世诸佛之所以成佛,不能离开三福净业,三福净业中的第一个就是孝养父母。《贤愚经》卷1佛开示说:慈心孝顺供养父母,计其功德,殊胜难量。所以者何?我自忆念过去世时,慈心孝顺供养父母 | admin 2020-02-21 |