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html佛教是厌世或出世的宗教吗?http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/show-546.html佛教是世界性的宗教吗?http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/show-508.html人间佛教是不是佛教?(一)-(六)http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/show-2024.html藏传佛教是正统佛教吗?(一)-(九)http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/show-977.html | 三摩地 2024-09-01 |
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然今日正觉不肯乡愿,公开指斥六识论恶见及藏密坏法,却被说成“破坏宗教和谐,破坏信众团结”;难道中国人的慧命就是卑贱,得任由恶人宰割、送入火坑?佛教是世界上唯一有真实解脱之法、但没有“救世主”观念的宗教,虽有弘法的教主—本师释迦牟尼佛,却没有“被救赎者永为奴仆”的主奴阶级;因为人人皆有平等的自心如来藏—第八阿赖 | admin 2021-01-02 |
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以这一部经作为序经,然后还要方便放光照耀一万八千佛世界,让大家看得清清楚楚:原来佛教是这样,原来有那么多的诸佛,证明释迦牟尼佛在这个人间的示现不是偶然;十方世界也有那么多不同层次的菩萨,所修之道也是有著无量差别。这样示现完了,然后再让弥勒来问一问,文殊来答一答。这样把本末因缘说清楚了,然后准备要讲《法华经》了,却还不许立刻就开讲,还得要再有一些方便 | admin 2020-06-20 |
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html佛教是厌世或出世的宗教吗?http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/1/546.html佛教相信轮回是确实存在的吗?http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/1/527.html存好心、说好话、做好事就是学佛吗?http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/1/491.html佛教徒必须吃素吗?http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/1/458.html学佛人怎么看男女欲?http://www.sanmodi.cn/mobile/yin | 三摩地 2020-06-10 |
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然而印顺不知明点只是第六意识观想出来的内相分色尘,也不知密宗的离念灵知心只是第六意识心,而真正的如来藏则是第八识的阿赖耶识心体,所以他因为无知或别有居心的缘故,无根诽谤如来藏是外道的神我,相信竺密、藏密确实曾经传过如来藏;他不知竺密、藏密的自续派中观者所传如来藏都只是意识心或中脉明点而已,就公然指责天竺佛教是因为密教弘传如来藏法而被外道同化灭亡。其 | admin 2020-06-08 |
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所以说,佛教对于这四种食——一切众生存在所依的这四种食,佛教是要把它灭除的,因为灭除这四种食,才能够获得解脱。而这四种食跟我们的生活的内容息息相关,因为这个饮食段食,跟我们的六尘的触的食,还有对于生活未来世的希望的意思食,乃至对于六识的贪着,都是我们在三界里面轮回生死的关键。而我们要获得解脱,特别是要获得声闻的解脱,就是要从这四种食的降低 | admin 2020-06-08 |
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html佛教是厌世或出世的宗教吗?http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/show-546.html佛教是世界性的宗教吗?http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/show-508.html人间佛教是不是佛教?(一)-(六)http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/show-2024.html藏传佛教是正统佛教吗?(一)-(九)http://www.sanmodi.cn/mobile/yingyin/show-977.html原标题:三摩地手机版在线学习 | admin 2020-06-07 |
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由此可见,佛教是主张有因有果,而且是强调善有善报、恶有恶报的因缘果报的。如果是主张无善恶果报、拨无一切因果的人,经中就会说他是:拨无因果,断灭善根,往诸恶趣。(《大乘大集地藏十轮经》卷7)常常有人质疑:世间常看到有造恶乃至作奸犯科的人,可是却不见他们受有报应,善恶因果根本不存在,因果关系的说法是不能成立的。其实这样的说法是不对的!不是不报,是时候未 | admin 2020-02-21 |
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那近年来这种观念,当然由于一般的社会大众对于佛法知见的提升,越来越提升了,大家也知道像那样子逃避的方式并不是佛教的精神;实际上,从佛教各个团体积极地在社会上行善的这些事迹来看,其实佛教是非常的、非常的积极,并且不会逃避责任的。不过话又说回来,虽然大家不再认为信佛就好像是要遁入空门这样逃避责任,可是仍然有许多人会觉得,学佛以后学的就是要如何看破、如何 | admin 2020-02-21 |
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然而如果我们再进一步的追问:那么,生而为人,为什么会生而不平等呢?小儿时期的个性,有的小朋友顽劣、有的小朋友温驯,长成后,资质发展,不肖贤良,个个的发展却又有着明显的不同;更常有的现象是:有人是含着银汤匙出世,享乐一生;有人是贫穷出生,艰苦一生;又有人是豪富出世,中年破败;更多人是贫困出生,晚年有成;做奸犯科者,竟然得果善终;循规守法者,往往颠沛流 | admin 2020-02-21 |
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那我们从这里就可以知道,如果有一些宗教它是在修这种诛法的,你就可以知道事实上它不是佛教,因为佛教是慈悲众生,绝对不会发起邪愿来杀害众生。所以说如果有这样子的法门在某个宗教里面,你就知道那个不是佛教,它如果打着佛教的名号你也知道事实上它是利用佛教的名号在破坏佛教,所以我们都不应该信受。第二种叫恶愿,也就是说有人奉祀鬼神的目的就是要咒人家,希望人家发生 | admin 2020-02-21 |
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佛教到底是不是宗教呢?到底是要用religion这个意涵来说佛教是不是宗教,还是用佛法原来的意涵来说佛教是不是宗教呢?如果说,从我们这个宗教的概念已经被religion这个意涵异化以后所产生的宗教来看的话,佛教就不是宗教了。因为所有其他的宗教都是宗教。如果从已经被religion,也就是说信仰这个字,也就是说我们宗教如果是代表religion,代表信仰、一般信仰的这个意涵来讲的话 | admin 2020-02-20 |
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阿弥陀佛!------《三乘菩提之学佛释疑一》<第87集——佛教是不是宗教?(三)>正文老师 | admin 2020-02-20 |
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阿弥陀佛!------《三乘菩提之学佛释疑一》<第86集——佛教是不是宗教?(二)>正文老师 | admin 2020-02-20 |
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阿弥陀佛!------《三乘菩提之学佛释疑一》<第85集——佛教是不是宗教?(一)>正文老师 | admin 2020-02-20 |
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阿弥陀佛!------《三乘菩提之学佛释疑一》<第85集——佛教是不是宗教?(一)>正文老师 | admin 2020-02-20 |
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但是,其实用RELIGION这个字、RELIGION这个宗教来说佛教,其实是不合理的;因为佛教是要解脱于这样子的一个行为,所以,RELIGION要解释佛教其实是不适合的。所以,在实证社会学的先锋,法国的社会学家涂尔干,他是对于宗教社会学,作了一个相当完整的研究。他本身也是一个基督徒,但是他在他的宗教社会学里面讲了一句话,他说:神只不过是社会力量的投影或升华而已,上帝之城只 | admin 2020-02-20 |
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所以说,佛教对于这四种食----一切众生存在所依的这四种食,佛教是要把它灭除的,因为灭除这四种食,才能够获得解脱。而这四种食跟我们的生活的内容息息相关,因为这个饮食段食,跟我们的六尘的触的食,还有对于生活未来世的希望的意思食,乃至对于六识的贪着,都是我们在三界里面轮回生死的关键。而我们要获得解脱,特别是要获得声闻的解脱,就是要从这四种食的降低,对它的贪 | admin 2020-02-20 |
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佛教对于这四种食----一切众生存在所依的这四种食,佛教是要把它灭除的,因为灭除这四种食,才能够获得解脱。阿弥陀佛!------《三乘菩提之学佛释疑一》<第126集什么是佛教的饮食观>正礼老师 | admin 2020-02-20 |
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那我们从这里就可以知道,如果有一些宗教它是在修这种诛法的,你就可以知道事实上它不是佛教,因为佛教是慈悲众生,绝对不会发起邪愿来杀害众生。所以说如果有这样子的法门在某个宗教里面,你就知道那个不是佛教,它如果打着佛教的名号你也知道事实上它是利用佛教的名号在破坏佛教,所以我们都不应该信受。第二种叫恶愿,也就是说有人奉祀鬼神的目的就是要咒人家,希望人家发生 | admin 2020-02-19 |