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以是义故，佛性常恒无有变异，无明覆故令诸众生不能得见。声闻缘觉见一切空、不见不空，乃至见一切无我、不见于我。以是义故，不得第一义空。不得第一义空故不行中道。故执一切法空，不见不空，并非中道！2、缘起性空（1）缘起性空之内涵缘起性空包括缘起与性空两个部分，缘起是说三界的一切事物——众生的五蕴的身心、宇宙器世间，都是由众缘和合而生起的，性空是说 | 三摩地 2018-07-21 |
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以是义故，佛性常恒无有变异，无明覆故令诸众生不能得见。声闻缘觉见一切空、不见不空，乃至见一切无我、不见于我。以是义故，不得第一义空。不得第一义空故不行中道。故执一切法空，不见不空，并非中道！2、误会的缘起性空（1）缘起性空之内涵缘起性空包括缘起与性空两个部分，缘起是说三界的一切事物——众生的五蕴的身心、宇宙器世间，都是由众缘和合而生起的，性 | 三摩地 2018-07-21 |
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佛性常恒无有变易。无明覆故令诸众生不能得见。声闻缘觉见一切空不见不空。乃至见一切无我不见于我。以是义故。不得第一义空。不得第一义空故不行中道。无中道故不见佛性。善男子。不见中道者凡有三种。一者定乐行。二者定苦行。三者苦乐行。定乐行者。所谓菩萨摩诃萨怜愍一切诸众生故。虽复处在阿鼻地狱如三禅乐。定苦行者。谓诸凡夫。苦乐行者。谓声闻缘觉。声闻缘觉行于苦乐 | admin 2018-07-19 |