帖子标题 | 作者 | |
---|---|---|
阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》第037-038集<作者与受者的关系(五、六)>余正伟老师 (原标题:不是不报,时候未到!) | 三摩地 2018-07-22 |
|
阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》第037-038集<作者与受者的关系(五、六)>余正伟老师 (原标题:毁谤佛所说的,遭受地狱苦报) | 三摩地 2018-07-22 |
|
阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》第036-037集<作者与受者的关系(四、五)>余正伟老师 (原标题:一切的现象都只是业种的显现) | 三摩地 2018-07-22 |
|
这样子是否更能了解世尊所说的意思了呢?阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》第036-037集<作者与受者的关系(四、五)>余正伟老师 (原标题:即作即受,异作异受) | 三摩地 2018-07-22 |
|
阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》第034-035集<作者与受者的关系(二、三)>余正伟老师 (原标题:善恶业什么时候会有果报?) | 三摩地 2018-07-22 |
|
------《三乘菩提之菩萨正行二》第033集<作者与受者的关系(一)>余正伟老师 (原标题:因果谁来受?) | 三摩地 2018-07-22 |
|
------《三乘菩提之菩萨正行二》<第040集作者与受者的关系(八)>余正伟老师 (原标题:不合理之事必有前因!) | 三摩地 2018-07-22 |
|
------《三乘菩提之菩萨正行二》<第039集作者与受者的关系(七)>余正伟老师 (原标题:什么是福?什么是慧?) | 三摩地 2018-07-22 |
|
阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》<第039-40集作者与受者的关系(七、八)>余正伟老师 (原标题:富贵修道难!) | 三摩地 2018-07-22 |
|
阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》第041集<作者与受者的关系(九)>余正伟老师 (原标题:以清净心、无所求心布施,未来世得上妙果报) | 三摩地 2018-07-22 |
|
阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》第40集<作者与受者的关系(八)>余正伟老师 (原标题:大布施而不能得胜妙果报的原因) | 三摩地 2018-07-22 |
|
阿弥陀佛!-----《三乘菩提之学佛释疑二第18集为什么学佛没有什么进步?》余正伟老师 (原标题:周利盘特依教奉行,成就阿罗汉果) | 三摩地 2018-07-22 |
|
(------《三乘菩提之菩萨正行二》<第040集作者与受者的关系(八)>余正伟老师)多数人尚无能力分辨福德与功德义涵之差异,往往以为造桥铺路、济贫救世、捐献巨额款项与寺庙,于梁柱片瓦上凿名刻字流芳百世……等等,自认这些钱财的布施是为来世造作大功德、大福德,心中欣喜雀跃,受惠者也赞许他是功德无量。其实这些布施行事只是在培植修集未来世的福德资粮,非 | 三摩地 2018-07-22 |
|
要期待坦特罗佛教能够改变,要把它改正为正确的见解,并不是一件容易的事,因为要从根本法义上作全面转易之故,双身修法之即身成佛法门是坦特罗佛教自炫于显教之法门,由是观之,要期待坦特罗佛教要能够修正法义,就好像与虎谋皮,难有希望!如果像这样子,不以根本识阿赖耶识(在佛地的时候改名为真如)当作是诸佛的本源,却以缘起法缘灭法的这个明点当作是诸佛的本源,然后说 | 三摩地 2018-07-21 |
|
这样子是否更能了解世尊所说的意思了呢?阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》第037集<作者与受者的关系(五)>余正伟老师 (原标题:未悟言悟,都会下堕畜生道) | 三摩地 2018-07-21 |
|
------《三乘菩提之菩萨正行二》第033-034集<作者与受者的关系(一、二)>余正伟老师(原标题:佛身如同天人身一样会有苦吗?) | 三摩地 2018-07-21 |
|
-----《三乘菩提之学佛释疑二》第20集<佛法中的孝道>余正伟老师(原标题:三福净业之孝道) | 三摩地 2018-07-20 |