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经过其他人向佛陀举报，所以佛陀就制定这个戒，公众跟大家说明以后不可以这样！所以譬如优陀夷比丘，他后来也是鼎鼎大名的阿罗汉！但他在未证果之前，佛陀就为了他制定了好多戒律！因为他很喜欢去亲近女人！而我们要努力学习不要犯了五戒十善，不要犯菩萨戒，也不要犯了讲堂的规矩，因为讲堂的规矩就是各种小小戒，这些小小戒都是在保护我们的道业，也在保护正法不要受到外道或 | 三摩地 2018-07-23 |
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例如佛在《大宝积经》卷97中云：大王当知！丈夫亲近女人之时，即是亲近恶道之法，此是丈夫第一过患。尔时世尊，而说偈言：诸欲皆苦，下劣秽恶，脓血不净，深可厌畏。众多过患，之所集处，何有智人，于此忻乐？犹如厕中，不净盈溢，亦如死狗，若死野干，及尸陀林，秽污充遍，欲染之患，可厌亦然。诸愚痴辈，爱恋女人，如犬生子，未尝舍离；亦如蝇见，所吐饮食，又若群猪，贪求粪 | 三摩地 2018-07-23 |
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经过其他人向佛陀举报，所以佛陀就制定这个戒，公众跟大家说明以后不可以这样！所以譬如优陀夷比丘，他后来也是鼎鼎大名的阿罗汉！但他在未证果之前，佛陀就为了他制定了好多戒律！因为他很喜欢去亲近女人！而我们要努力学习不要犯了五戒十善，不要犯菩萨戒，也不要犯了讲堂的规矩，因为讲堂的规矩就是各种小小戒，这些小小戒都是在保护我们的道业，也在保护不要受到外道或其他 | 三摩地 2018-07-22 |
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——《大乘日子王所问经》★大王！当知丈夫亲近女人之时，即是亲近恶道之法，此是丈夫第一过患。——《大宝积经卷九十七》★大王！当知以此因缘，于己父母弃背恩养，于他女人，尊重承事，种种供给，无疲厌心。即是成就地狱之本，此是丈夫第二过患。——《大宝积经卷九十七》★爱为网、为胶、为泉、为藕根、能为众生障；为盖、为胶、为守卫&helli | 三摩地 2018-07-22 |