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那么《楞严经》里面把五阴区宇跟五阴尽的境界详细讲了出来，这个也是佛法中绝对不可或缺的一部分，而且它直接告诉我们：五阴本如来藏妙真如性，六入、十二处、十八界本如来藏妙真如性。然后佛教界一直都说什么“七处徵心、八还辨见”喔，其实要各加一，所以我把它注解出来就提出了这一点：是“八处徵心、九还辨见”。然后当初讲的时候，比较偏在帮助大家明 | admin 2022-03-18 |
| 平实导师此世不仅示现胜妙证量，亦解十地菩萨深妙智慧［编案：由平实导师能详解五阴区宇及五阴尽的境界即可得知］，方得究竟《成唯识论》真义而造作《成唯识论释》，一心为令中国重新光显唐宋大乘至教光辉，以报如来深恩，只求舍报时不受如来诃责，于愿足矣[平实导师，《法华经讲义》第五辑：【我来人间就只怕犯错，因为上一辈子有些乡愿而作错了事情，被佛陀责备；这一辈子我 | admin 2021-01-02 |
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| 可是我想现在有很多明心的人不太想读了，因为读到第四辑还行，到了第五辑还觉得马马虎虎，勉强还可以读懂；读到第七辑、第八辑时觉得很吃力，到后面讲五阴尽、五十阴魔时想：“呵？那在讲什么？”不懂了！是不是？是喔！老实说，有的人明心后读到第五辑、第六辑就不再读下去了：“前面讲真如佛性，那我很有兴趣，我有明心了，可以读懂啊！后面太艰深，我就不读 | admin 2020-06-20 |
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目录【第一篇】悟前第一章前方便第一节闻法阅经建立知见第二节闻时记忆闻后思惟第三节培植福德广结善缘第四节受持佛戒发菩提心第五节减除世间五欲之贪着第六节忏悔业障深信因果第七节消除慢心第八节发大愿心第二章正修行第一节谨慎选择教禅的善知识第二节正修功夫第三节深解第一义经典第四节参究的方法第一目简介话头第二目简介公案第三目参究的方法第五节禅法知见第一则建立信 | 三摩地 2018-07-23 |
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五阴尽处五根灭处一切诸根无所用处。一切智赞出甘露处。如此之处岂不名为出汝境界。爱闻是已大笑而言。毗输蜜多罗婆吒如是等无量大仙。皆有是语未见得者。菩萨言。彼虽欲求不知方便。爱答曰。汝于今者有何方便。菩萨言汝今当舍诳惑众生诸大憍慢。我今拔汝譬如大象拔于小草。爱答言。善哉大心众生我依于受应先取受。菩萨言。我今谛观一切有生。咸皆怖畏苦之体相。诸根驰动悕求于 | 三摩地 2018-07-21 |