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| [18]《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷3：“法师乃专心覩史多宫念慈氏菩萨，愿得生彼恭敬供养，受《瑜伽师地论》，听闻妙法，成就通慧，还来下生，教化此人令修胜行，捨诸恶业，及广宣诸法，利安一切。”《大正藏》册50，页234，上13-17。 [19]《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷10：【法师亡后，西明寺上座道宣律师有感神之德，至乾封年中见有神现，自云：“ | admin 2022-06-23 |
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| 然而，有以下疑点：(1)、依据《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷10：「弟子光等问：『和上决定得生弥勒内院不？』法师报云：『得生。』」，玄奘菩萨已得生弥勒内院听弥勒菩萨说法，兜率天一天是人间四百年，寿命四千岁相当于约人间5亿8400万年。所以，玄奘菩萨才投生到兜率天的时间大约四天而已，目前应尚在弥勒内院听弥勒菩萨说法，不太可能在人间。(2)、依据《大唐大慈恩寺三藏法 | admin 2021-02-02 |
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| ）[《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷9：【秋九月二十日，法师请入少林寺翻译。表曰：“沙门玄奘言……玄奘少来颇得专精教义，唯于四禅九定未暇安心。今愿托虑禅门，澄心定水，……窃承此州嵩高少室，……其间复有少林伽蓝、闲居寺等，……即后魏三藏菩提留支译经之处也，实可依归，以修禅观。……”帝览表 | admin 2021-02-02 |
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| 又，戒日王邀请各大寺院高僧至曲女城与会，并非来作裁判，而是戒日王要让他们能近距离聆听玄奘菩萨的教诲[《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷5：王曰：“师论大好，弟子及此诸师普皆信伏，但恐余国小乘外道尚守愚迷，望于曲女城为师作一会，命五印度沙门、婆罗门、外道等，示大乘微妙之理，绝其毁谤之心，显师盛德之高，摧其我慢之意。”是日发勅告诸国及义解之徒，集曲女 | admin 2021-01-02 |
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大唐大慈恩寺三藏法师传--白话本 玄奘大师，俗姓陈，是河南陈留地方（今偃师县）陈慧的第四个儿子，单名一个袆字。他生于隋文帝开皇二十年（西元六○二年）。他的祖先，是汉朝太丘仲弓的后裔，曾祖父陈钦、祖父陈康，都做过大官，他的父亲也是很有学问的人，曾做江陵的县官，后来隋朝衰亡，便隐居乡间，托病不出，当时的有识之士，都称赞他的节志。奘师幼年就具有高尚的品 | admin 2019-04-29 |
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《大唐西域记》由玄奘法师本人口述，辩机笔录而成，详尽地记录了他十九年西行的历程，《三藏法师传》由玄奘法师的慧立和彦棕撰写，真实地讲述了玄奘法师的一生。在一千三百年之后，让我们根据这两本著作，穿越时间的迷雾，从神话回到真实，从唐僧回到玄奘，来了解真实的玄奘法师！下面这部《玄奘之路》的纪录片简要描述了玄奘法师的取经历程。虽然短短的一部纪录片并不能全面去 | 三摩地 2018-07-23 |
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玄奘菩萨不仅是僧人，还是内外兼修的大帅哥，《大慈恩寺三藏法师传》中记载：（法师）形长七尺余，身赤白色，眉目疎朗，端严若神，美丽如画。这就是大家耳熟能详的，被尊为民族脊梁的玄奘大师。玄奘大师13岁时出家，21岁受大戒。22岁离开长安到达四川、湖北、河南、山东、河北等地，寻问有学识的和尚，深刻钻研佛教经论（写到这里不禁想自己22岁的时候在干嘛）。那时虽然已经是 | 三摩地 2018-07-23 |
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或有不通中观唯识者，以自己想象的中观破彼唯识，或以想象的唯识破彼中观，对此《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷四言：（玄奘）法师妙闲《中（论）》、《百（论）》，又善《瑜伽（师地论）》，（玄奘法师）以为圣人立教（中观、唯识），各随一意，不相违妨，惑者不能会通，谓为乖反，此乃失在传人，岂关于法也！故中观与唯识本是一整体的佛法，由于古印度应成派、自续派中观之学人 | 三摩地 2018-07-21 |
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《大唐西域记》由玄奘法师本人口述，弟子辩机笔录而成，详尽地记录了他十九年西行的历程，《三藏法师传》由玄奘法师的弟子慧立和彦棕撰写，真实地讲述了玄奘法师的一生。在一千三百年之后，让我们根据这两本著作，穿越时间的迷雾，从神话回到真实，从唐僧回到玄奘，来了解真实的玄奘法师！下面这部《玄奘之路》的纪录片简要描述了玄奘法师的取经历程。虽然短短的一部纪录片并不 | admin 2018-07-06 |