| 帖子标题 | 作者 | |
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一方面摄心，三归五戒之后又摄心为戒，由戒生定，由定生慧，定慧等持之后，观身不净，观受是苦。在断除了五根对五尘的贪爱，产生净颠倒的贪爱之后，又断除了三种受，然后终于依于这样子的定慧等持，而在离开语言文字、声音影像的状态之下，意识自己证知自己的生灭，所谓的真正地断我见，依这个断我见为基础，才能够说是修行的入门。佛是全知，可是佛不是全能。讲到说依于杨振宁 | 三摩地 2018-07-21 |
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所以古代的时候如果大家读《阿含经》，有记载到古代当时佛陀度化众生的时候，当时是三归五戒同时受的。为什么是三归五戒同时受呢？因为就是四不坏净的缘故，因为如果归依佛陀、归依法、归依圣众，结果不知道有戒，不知道佛陀、还有佛陀所教的法、还有僧众都是遵守七圣戒，都是遵守十善业道，那这样的话他就不能算是真正的佛。只是因为现在来到末法的时代，众生根基差了，所以变 | 三摩地 2018-07-20 |
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所以古代的时候如果大家读《阿含经》，有记载到古代当时佛陀度化众生的时候，当时是三归五戒同时受的。为什么是三归五戒同时受呢？因为就是四不坏净的缘故，因为如果归依佛陀、归依法、归依圣众，结果不知道有戒，不知道佛陀、还有佛陀所教的法、还有僧众都是遵守七圣戒，都是遵守十善业道，那这样的话他就不能算是真正的佛。只是因为现在来到末法的时代，众生根基差了，所以变 | 三摩地 2018-07-20 |
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今天是平实导师传授三归五戒的殊胜日子，来自各地的信众将齐聚台北讲堂。清晨，我们一群人也乘搭台中讲堂贴心准备的游览车北上，正逢寒流来袭，全省笼罩低温，气象播报北部将下探8度，虽是冷飕飕但大家仍然满怀的欢喜，因为我们期待这一天已经许久了。当我们抵达台北讲堂时，看到许多义工菩萨已经在大楼下等待了，义工菩萨们个个笑容可掬，亲切的引领大家进入讲堂，让我们觉得 | 三摩地 2018-07-20 |