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------《三乘菩提之菩萨正行（一）》 <第05集菩萨正行的基础----认识三宝的真实义> 陆正元老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行（一）》 <第05集菩萨正行的基础----认识三宝的真实义> 陆正元老师 | admin 2020-02-19 |
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经过我们上面的说明之后，相信大家对于三宝的真实义理有了进一步的认识，知道三宝完全都是依于清净无染的自心如来藏所建立的。如果离开了如来藏，甚至否定了如来藏，虽然穿着出家众的僧衣，自称为“活佛、法王”，但是所说的法却是不清净的，甚至还违背世间礼俗，那么我们要记得依循佛陀的教诲“依法不依人”，千万不要盲目的跟从而去造作恶业，因为 | admin 2020-02-19 |
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所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻正法以及思惟简择，直到能够深信有三世轮回，有善恶因果以及大乘三宝的真实义理。如果我们已经如第五集中所说，对于三宝的真实义有了正确的认识，也已经对于佛法僧三宝发起了清净信，明了一切世间法中，只有三宝才能帮助自己去除三障烦恼，得到涅槃真实解脱，那么很自然的就会乐于归依三宝了。譬如世尊在《优婆塞戒经》中 | admin 2018-08-07 |
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所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻以及思惟简择，直到能够深信有三世轮回，有善恶因果以及大乘三宝的真实义理。如果我们已经如第五集中所说，对于三宝的真实义有了正确的认识，也已经对于佛法僧三宝发起了清净信，明了一切世间法中，只有三宝才能帮助自己去除三障烦恼，得到涅槃真实解脱，那么很自然的就会乐于归依三宝了。譬如世尊在《优婆塞戒经》中说： | 三摩地 2018-07-23 |
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由于对三宝能有具足的信心，不断地依熏习，有一天我们至诚礼敬佛陀时，就能感应不在外求的佛相、法相、僧相上，因为就能亲见你的这个道场如帝珠，诸佛菩萨都现在其中，你也现在其中，这就是感应道交难思议，能够自见佛法僧三宝的真实义。因为由亲见三宝的真实义，就能真正的深入自性中的大藏经中，能够相契整个大藏经就在此身中，智慧就能如大海般的开展出来，所以能够作为众生 | 三摩地 2018-07-23 |
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在上一次的节目当中，我们说明了“认识三宝的真实义”。今天，我们继续谈世间凡夫如何能进入到佛法十信位的修行——具足对佛教三宝及佛法的信心。我们在前面几集当中说明了，如果一位有情他具足了人天善法，能够孝养父母，无论是衣服、饮食、卧具、汤药或是房舍、财宝，他都能够尽心地供养，并且还能够经常地恭敬、礼拜、尊重、赞叹；除此之外，也同样能够 | 三摩地 2018-07-23 |
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了解了佛、法、僧三宝的真实义之后，我们就知道：要学习佛法，要作佛，那就一定要信仰三宝、归依三宝。就好像我们觉得上学很好、很重要，想要到学校里去学习；那就得先到学校去注册，注册以后领了学生证，我们才算是这个学校的学生，未来学成之后，可以领毕业证书。如果我们不肯注册，最多只能说，是这个学校的旁听生；也就是说，不算自己家的家里人，是个佛法家中的外人。只有 | 三摩地 2018-07-22 |
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-----《三乘菩提之菩萨正行一第005集菩萨正行的基础—认识三宝的真实义》陆正元老师（原标题：您知道什么是佛宝吗？） | 三摩地 2018-07-22 |
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所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻以及思惟简择，直到能够深信有三世轮回，有善恶因果以及大乘三宝的真实义理。如果我们已经对于三宝的真实义有了正确的认识，也已经对于佛法僧三宝发起了清净信，明了一切世间法中，只有三宝才能帮助自己去除三障烦恼，得到涅槃真实解脱，那么很自然的就会乐于归依三宝了。譬如世尊在《优婆塞戒经》中说：为破诸苦，断除烦 | 三摩地 2018-07-22 |
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由于对三宝能有具足的信心，不断地依熏习，有一天我们至诚礼敬佛陀时，就能感应不在外求的佛相、法相、僧相上，因为就能亲见你的这个道场如帝珠，诸佛菩萨都现在其中，你也现在其中，这就是感应道交难思议，能够自见佛法僧三宝的真实义。因为由亲见三宝的真实义，就能真正的深入自性中的大藏经中，能够相契整个大藏经就在此身中，智慧就能如大海般的开展出来，所以能够作为众生 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻以及思惟简择，直到能够深信有三世轮回，有善恶因果以及大乘三宝的真实义理。如果我们已经如第五集中所说，对于三宝的真实义有了正确的认识，也已经对于佛法僧三宝发起了清净信，明了一切世间法中，只有三宝才能帮助自己去除三障烦恼，得到涅槃真实解脱，那么很自然的就会乐于归依三宝了。譬如世尊在《优婆塞戒经》中说： | 三摩地 2018-07-22 |
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所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻以及思惟简择，直到能够深信有三世轮回，有善恶因果以及大乘三宝的真实义理。如果我们已经对于三宝的真实义有了正确的认识，也已经对于佛法僧三宝发起了清净信，明了一切世间法中，只有三宝才能帮助自己去除三障烦恼，得到涅槃真实解脱，那么很自然的就会乐于归依三宝了。譬如世尊在《优婆塞戒经》中说：为破诸苦，断除烦 | 三摩地 2018-07-22 |
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------《三乘菩提之菩萨正行一》＜第5集菩萨正行的基础——认识三宝的真实义＞陆正元老师 （原标题：三宝中的僧宝指什么？） | 三摩地 2018-07-22 |
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------《三乘菩提之菩萨正行一》＜第5集菩萨正行的基础——认识三宝的真实义＞陆正元老师 （原标题：三宝中的法宝指什么？） | 三摩地 2018-07-22 |
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经过我们上面的说明之后，相信大家对于三宝的真实义理有了进一步的认识，知道三宝完全都是依于清净无染的自心如来藏所建立的。如果离开了如来藏，甚至否定了如来藏，虽然穿着出家众的僧衣，自称为、法王，但是所说的法却是不清净的，甚至还违背世间礼俗，那么我们要记得依循佛陀的教诲依法不依人，千万不要盲目的跟从而去造作恶业，因为三恶道的果报是真的很痛苦、很长久的。正 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻以及思惟简择，直到能够深信有三世轮回，有善恶因果以及大乘三宝的真实义理。如果我们已经如第五集中所说，对于三宝的真实义有了正确的认识，也已经对于佛法僧三宝发起了清净信，明了一切世间法中，只有三宝才能帮助自己去除三障烦恼，得到涅槃真实解脱，那么很自然的就会乐于归依三宝了。譬如世尊在《优婆塞戒经》中说： | 三摩地 2018-07-21 |
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所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻以及思惟简择，直到能够深信有三世轮回，有善恶因果以及大乘三宝的真实义理。如果我们已经对于三宝的真实义有了正确的认识，也已经对于佛法僧三宝发起了清净信，明了一切世间法中，只有三宝才能帮助自己去除三障烦恼，得到涅槃真实解脱，那么很自然的就会乐于归依三宝了。譬如世尊在《优婆塞戒经》中说：为破诸苦，断除烦 | 三摩地 2018-07-21 |
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所以，在十信位中培植第一个信心的部分，我们要透过听闻以及思惟简择，直到能够深信有三世轮回，有善恶因果以及大乘三宝的真实义理。如果我们已经如第五集中所说，对于三宝的真实义有了正确的认识，也已经对于佛法僧三宝发起了清净信，明了一切世间法中，只有三宝才能帮助自己去除三障烦恼，得到涅槃真实解脱，那么很自然的就会乐于归依三宝了。譬如世尊在《优婆塞戒经》中说： | 三摩地 2018-07-21 |
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在上一次的节目当中，我们说明了认识三宝的真实义。今天，我们继续谈世间凡夫如何能进入到佛法十信位的修行——具足对佛教三宝及佛法的信心。我们在前面几集当中说明了，如果一位有情他具足了人天善法，能够孝养父母，无论是衣服、饮食、卧具、汤药或是房舍、财宝，他都能够尽心地供养，并且还能够经常地恭敬、礼拜、尊重、赞叹；除此之外，也同样能够奉事师长，除了 | 三摩地 2018-07-21 |