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所谓非择灭无为是说,三乘贤圣依三乘菩提而见道以后,依着见道功德而继续进修,渐渐断除烦恼障之现行乃至种子随眠,成就四果有余依涅槃之修证;这时他的觉知心和思量心都能依清净体性而自安住,不像未悟三乘菩提之佛门凡夫或者外道,必须以意识心观察而压抑烦恼的现行;所以说三乘诸圣都是自性清净者,这就是非择灭之无为法。换句话说,证得非择灭无为者,乃是证悟三乘菩提以后 三摩地

2018-07-21

-----《三乘菩提之宗通与说通第68集三界唯心万法唯识之意涵(五)》正圜老师开示 (原标题:不动无为) 三摩地

2018-07-21

-----《三乘菩提之宗通与说通第68集三界唯心万法唯识之意涵(五)》正圜老师开示 (原标题:想受灭无为) 三摩地

2018-07-21

阿弥陀佛!-----《三乘菩提之宗通与说通第006集总释宗通与说通----证第一义谛(四)》正光老师 (原标题:一切诸法都是自心所显现) 三摩地

2018-07-21

”----三乘菩提之识蕴真义【共130集】第103集第八识如来藏阿赖耶识 三摩地

2018-07-21

非常谢谢大家!阿弥陀佛!-----《三乘菩提之宗通与说通第063集阿赖耶识是生死轮回的主体》正圜老师 (原标题:阿赖耶识是生死轮回的主体) 三摩地

2018-07-21

 ------《三乘菩提之学佛正见一》<第27集修集福德资粮(十住位的修证之一)>正德老师(原标题:修集福德资粮(十住位)) admin

2018-07-21

 悟有深浅者,谓三乘菩提之悟,各有浅深不同。如声闻法中,有人证悟蕴处界空相而得初果,有同一类证悟而得二三四果。如缘觉乘人证悟者,有人深解“识缘名色、名色缘识”之密意;有人唯得最粗浅之因缘正观,是故辟支佛亦有十品,品品差别,非皆六通具足也。又如声闻法中有慧解脱者,有证俱解脱而无五神通者,有俱解脱而六通具足者。 综上事实,可知二乘法之 admin

2018-07-21

悟有深浅者,谓三乘菩提之悟,各有浅深不同。如声闻法中,有人证悟蕴处界空相而得初果,有同一类证悟而得二三四果。如缘觉乘人证悟者,有人深解“识缘名色、名色缘识”之密意;有人唯得最粗浅之因缘正观,是故辟支佛亦有十品,品品差别,非皆六通具足也。又如声闻法中有慧解脱者,有证俱解脱而无五神通者,有俱解脱而六通具足者。综上事实,可知二乘法之证悟亦有深浅 admin

2018-07-21

阿弥陀佛!-----《三乘菩提之学佛正知见2第22-23集 佛菩提道首重开悟》游正光老师主讲 (原标题:佛菩提道首重开悟) admin

2018-07-21

阿弥陀佛!-----《三乘菩提之学佛释疑一第105集顿悟与渐修》正光老师 (原标题:顿悟与渐修) admin

2018-07-21

 -----《三乘菩提之学佛正见二第18集佛菩提道函盖解脱道(二)、佛法二主要道之修学内涵和次第》张正圜主讲(原标题:佛法两个主要道的修学次第和内涵) admin

2018-07-21

阿弥陀佛! -----《三乘菩提之学佛正见一第10-12集 三缚结的内涵、三界中的我见、如何断三缚结》正旭老师(原标题:如何修证初果) admin

2018-07-21

各位菩萨,综合以上所说我们就知道,三乘菩提之修证,无一能离如来藏的这三种能变识。假使离开这三种能变识,尚不能有三界六道有情存在,何况能有三乘菩提之可修可证呢!别教菩萨在触证、领受藏识之中道性以后,也必须由藏识之中道性,来返观自己处处作主之意根及见闻觉知之六识;返观之后就知道,十八界都是由藏识所变生,变生十八界之后才能辗转变生三界一切法。如果没有第三 admin

2018-07-21

阿弥陀佛!-----《三乘菩提之菩萨正行一》<第6集十信位----具足对佛教三宝及佛法的信心>陆正元老师(原标题:十信位概说一|三业端正的人,才能具足福德资粮进入佛道中修学) 三摩地

2018-07-21

阿弥陀佛!-----《三乘菩提之菩萨正行一》<第6集十信位----具足对佛教三宝及佛法的信心>陆正元老师(原标题:十信位概说二|真心归依三宝,福慧庄严,种下解脱智慧的清净种子) 三摩地

2018-07-21

阿弥陀佛!-----《三乘菩提之菩萨正行一》<第6、7集十信位---->陆正元老师------《三乘菩提之学佛正见一》<第26集十信位>正纬老师 (原标题:十信位概说三|依于如来藏心,如理思维,心得决定,成就五根) 三摩地

2018-07-21

阿弥陀佛!-----《三乘菩提之菩萨正行一》<第6、7集十信位---->陆正元老师------《三乘菩提之学佛正见一》<第26集十信位>正纬老师 (原标题:十信位概说四|护惜佛法,乐持五戒十善,勇发四宏誓愿) 三摩地

2018-07-21

阿弥陀佛!-----《三乘菩提之菩萨正行一》<第7集菩萨正行-具足十信位.初发菩提心>陆正元老师(原标题:十信位概说五|满足十信位,真正发起菩提心) 三摩地

2018-07-21

在这个基础上,所以佛说众生都是平等的,原因是在这里;因为每一个众生未来都可以成就佛道,未来都可以透过佛的圣教开示,而让我们每一个人都可以朝着这个方向迈进!因此说:佛法具足三乘菩提,能够具足!阿弥陀佛!------《三乘菩提之学佛正见一》<附二、生活与佛法>正伟法师(原标题:信有五个层次) 三摩地

2018-07-21

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