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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之佛典故事》<第028集布施——怀天地之仁惠泽众生>侯正惠老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之佛典故事》<第029集贫人须摩持缕施佛缘(上)>章正钧老师------《三乘菩提之佛典故事》<第030集贫人须摩持缕施佛缘(下)>章正钧老师 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之念佛法门》<第26集上品中生（一）> | admin 2020-07-06 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第88、89集存好心、说好话、做好事就是学佛吗（上、下）>正文老师 | admin 2020-07-06 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之阿含正义二》第111集授记弥勒菩萨成佛正昌老师 | admin 2020-07-06 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之入不二法门》<第087、88集佛道品（上、下）正莉老师 | admin 2020-07-06 |
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| 学佛为什么要持戒这个题目，我们就为大家介绍到这边，谢谢大家！也敬祝大家：色身康泰，学法无碍！阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑三》<第28、29集学佛为什么要持戒？(上、下)>周正铭老师 | admin 2020-07-06 |
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| 诸佛又说：“我们虽然也都同样是宣说三乘菩提之法，其实目的还是为了教化菩萨们。”这意思就是说，诸佛降生于世间弘法度众的目的，不是为了把声闻缘觉小法送给众生，而是为了要把最胜妙的佛菩提来教化众生，期望众生将来都和自己一样，可以获得无上胜妙的智慧，获得无边广大的功德，这才是诸佛示现于人间的目的。所以虽然讲三乘菩提，目的还是在教化菩萨，不是为了想 | admin 2020-06-20 |
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| 】讲义：这是在告诉我们什么道理？这就是在说明只有“唯一佛乘”，诸佛来人间示现成佛而说法时，其实本意都是“唯一佛乘”，本质上并没有三乘菩提之区分；只是因为众生无法如实理解佛菩提道，所以分析成三乘菩提，再依次序由浅入深而为众生演说，才能使众生次第实证，最后才能理解佛菩提道。释迦如来作了方便施设，演说三乘菩提，是有前后顺序的，目的都是 | admin 2020-06-20 |
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| ----三乘菩提之阿含正义（二）【共130集】第057集有为界与无为界（三） 凡夫不知，乃至二乘圣人亦未曾证得。有经为证，《大宝积经》卷119胜鬘夫人白佛言：世尊！如来藏者，即是如来空性之智。如来藏者，一切声闻、独觉所未曾见，亦未曾得，唯佛了知及能作证。世尊！此如来藏空性之智，复有二种，何等为二？谓空如来藏，所谓离于不解脱智一切烦恼。世尊！不空如来藏 | admin 2020-06-16 |
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| 可是，他们有没有注意到，观世音菩萨不是也现在家相吗？如果以声闻心态的标准来看，根本不能礼拜观世音菩萨的，可是他们为什么还是继续礼拜观世音菩萨呢？这不是很矛盾吗？由此可知，所谓的出家人，并不是以出家表相来认定的，而是以他有没有法可证，他有没有实证三乘菩提的解脱智慧及般若智慧，乃至道种智、一切种智来认定的；如果他没有实证三乘菩提之任何一种菩提及智慧，虽 | admin 2020-06-16 |
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| 所谓的出家人，并不是以出家表相来认定的，而是以他有没有法可证，他有没有实证三乘菩提的解脱智慧及般若智慧，乃至道种智、一切种智来认定的；如果他没有实证三乘菩提之任何一种菩提及智慧，虽然现的是出家相，他仍然不是真正的出家人。诚如弥勒菩萨在《大宝积经》开示：“此出家者唯形相耳，非真出家。若诸菩萨真出家者，谓离诸相，处于三界成熟众生，方可名为真出家也 | admin 2020-06-16 |
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各位现在所收看的节目是同修会为各位准备的—三乘菩提之菩萨正行的节目，也就是以平实导师的著作——《菩萨优婆塞戒经》讲记的这个导读，我们将一般初机学佛的大众，在持守戒律方面的问题，把它们分门别类，用简单易懂的说法，将其一项一项地演述出来。第111集正受优婆塞戒的条件（一）http://www.sanmodi.cn/yingyin/show-598.html第112集正受优婆塞戒的条件（ | admin 2020-06-11 |
| --------《三乘菩提之菩萨正行一第067集菩萨如何自利利他？（一）》游正光老师「复次舍利子！夫菩提者其性寂静。何等名为寂静二法﹖舍利子！于内为寂，于外为静；何以故﹖眼性是空，离我我所；如是耳鼻舌身意、意性是空，离我我所。若如是知，名之为寂；如实了知眼性空已，不趣于色；乃至如实了知意性空已，不趣于法。若如是知，名之为静。......我证菩提自性清净，云何名为自 | admin 2020-06-08 |
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| 阿弥陀佛！-----《三乘菩提之学佛释疑三第92集略谈妄想散乱心的种类》何正珍老师 | admin 2020-06-08 |
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| 《三乘菩提之学佛正知见二27》 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之学佛释疑一》<第016集佛陀、菩萨、阿罗汉是什么意思？>正伟法师「舍利弗，即此法身厌离世间生死苦恼，弃舍一切诸有欲求，行十波罗蜜，摄八万四千法门，修菩提行，名为菩萨。」------《佛说不增不减经》--------平实导师《生命实相之辨正》在学习菩萨戒的受持之前，我们先来了解什么是菩萨。菩萨在一般人的认知里面，就是看到别人有苦难，然后自己能够无怨 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之学佛正见一第27集修集福德资粮》正德老师你要实证如来藏，就一定要修集具备一定的福德资粮。为什么呢？因为，这个法本身殊胜，这个法本身能生的福不可限量；那你既然要去实证祂，自己本身怎么能够是两手空空而没有资粮呢？所以，你一定要修集具备一定的福德资粮。那么要修集哪些福德资粮呢？这个福德资粮修集的前提，我们要先跟大家解说的，就是善根的修集 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之学佛释疑二第58集应该要如何忏悔业障》张正圜老师惭、愧二法是属于七圣财当中的两个－－信戒惭愧闻舍慧，就是信财、戒财、惭财、愧财、多闻财、舍心就是布施财，以及智慧财。这一个下品上生的这个菩萨他造作恶业，他没有惭愧，表示说：他没有惭财、愧财。这个世间凡夫因为惭、愧这两个法，在世间人来讲，觉得很丢脸；可是在佛法来讲它是善法，因为无惭无愧 | admin 2020-06-08 |
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| --------《三乘菩提之学佛释疑二第115集何谓三障？》陈正源老师 | admin 2020-06-08 |