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| 在这些盗法人中，部分一贯道人士主张：一贯道也有明心见性之法，只是失传。因此不改一贯道创教以来的盗法本质，明目张胆地公然前来盗法；希望在正觉同修会共修而实证如来藏心后，将此诸佛秘藏带回一贯道而弘扬一贯道教旨，不愿认同于己有恩之菩萨僧团与佛教。如此盗法心态，严重障碍有心实证般若智慧的一贯道亲，以及其他宗教团体学人想要正修佛法者的道业。因此，为救护这些道 | admin 2021-05-14 |
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| 你们可别像报纸上报导的一贯道刘○○一样再续前缘，总共有二十六个妻子与他同住在一起。正因为如此，所以一贯道后来也不承认他是真正的一贯道。因为现在的一贯道很注重五伦，与早期的一贯道已经有一些不同了。同理，遇到往世的配偶时，一定要当下了断，免得产生婚外情关系，以免下坠三恶道。所以你们之中有很多人是我往世的亲人，有过去世的父亲、兄弟姐妹、子女，也有我的妻子 | admin 2020-07-15 |
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| 所以，如果说存好心、说好话、做好事就是学佛的话，那我们先不从佛法的存好心、说好话、做好事来看待这些事情的时候，那我请问各位：基督教有没有教他们的教徒存好心、说好话、做好事？乃至于一贯道，有没有教他们的这些信众存好心、说好话、做好事呢？乃至于所有的一些民间信仰的这些庙宇，有没有教他的信众要存好心、说好话、做好事？有啊！他们一样教他们要存好心、说好话、 | admin 2020-07-06 |
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| 但是，诸位可能常常听到有一贯道的讲师们说“道降火宅”，有很多人听过。这“道降火宅”的说法到底对还是错？也不是三言两语就能说清楚。一贯道的说法是：自从中国禅宗六祖以后，宗门之道就只传授于在家人之中，不再传给出家人了。这事得要从头说起，依照佛陀的年代以及百丈增设丛林清规之前，寺院里面是不生火的，都是要托钵受食的。自从中国禅宗百丈禅师 | admin 2020-06-20 |
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| 这时你不会生起粗的有语言的妄念，这就是欲界定的发起啊！这表示说，你死后一定有资格往生欲界天啦！因为你的善根足够，你的福德足够了，才会发起欲界定；那你将来就可以往生到欲界六天去了，都不必求爹爹、告奶奶，更不必去一贯道搞什么天堂挂号。你自己已经在天堂挂号了，不必靠别人。一贯道说要帮你挂，其实也上不去，得靠你自己的善业才能上去。这就是欲界定啊！那接著继续 | admin 2020-06-20 |
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| 如果他还在归依原来的外道天神，还在推崇一贯道前人创造的老母娘，我就说他还是外道；他只是知道表相密意，仍然不是菩萨，因为他的慧眼还没有生起，显然就不是菩萨了。所以说，对无所得法生起法忍不容易的，因此这个忍辱是要函盖众生忍，也要函盖法忍的；否则的话，受持“此经”以后，结果他修的六度竟跟凡夫菩萨一样，又怎么能称为“受持此经”？显然他根 | admin 2020-06-20 |
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只如今，明心了，佛法大意、祖师西来意、曹源一滴水等等，从此不再是虚无缥缈，一切都是那么的平实，般若诸经可以不用再猜、猜、猜，不用再想像；成佛之道，导师已为我们铺陈，在正觉，所有外面道场认为不可能实证的中观般若，在这里都能实证！ 壹、学佛因缘及过程 记得大约在五专二年级时，有一位林同学，大概认为弟子属于和善之人，便向弟子介绍生命的一些概况，比 | admin 2020-03-03 |
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而其他的宗教全部是宗教，包括民间信仰，包括一贯道，包括基督教，包括天主教，包括回教它们都是宗教，只有佛教不是宗教。因为佛教并不是单纯的信仰，佛教也不是透过religion这个信仰安立的对于神圣的对象来形成义务还有崇拜的信仰的行为；因为这个是一般信仰，这个是基督教，这个是天主教，这个是回教，这个是所有一切民间信仰的信仰行为。所以，如果从这个角度来讲的话，我们 | admin 2020-02-20 |
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佛教应该也是宗教吧！回教也是宗教吧！一贯道应该也是宗教吧！甚至有人说：儒家也叫做儒教吧！所以那个也应该是宗教吧！再往更广泛一点来讲的话，有人会说：喔！那个拜王爷的那个也是宗教吧！所以，就是因为有这样子的一个状况的时候，很多人对于宗教，其实根本不知道宗教的真正的义理。那既然宗教这个名词原来就是佛教的专有用词，甚至于中国的宗法制度、中国的民间信仰，没有 | admin 2020-02-20 |
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如果你拜偶像是跟我见相应的话，也就是说，你拜的偶像就只是单单的在求祈福、单单的在求保祐的话，这个就是跟我见相应；如果你拜偶像的动机是跟我见相应的话，那这个偶像就是外道所说的那个偶像，也就是一贯道所拜的偶像，也就是基督教说人家没有拜偶像，但是自己还是崇拜十字架，自己还是崇拜他们宗教所崇拜的信物那个偶像，其实本质是没有差异的。所以，如果没有断我见，不是 | admin 2020-02-20 |
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问后学刚学佛法，之前是一贯道，虽然知道明心见性很好，但不知明心见性的定义是什么？请为后学释疑，谢谢！答明心与见性，在平实老师著作中多有述及（如《正法眼藏》、《念佛三昧修学次第》、《平实书笺》、《宗通与说通》、《禅----悟前与悟后》等书），读者可以自行请阅。今略答如下：明心就是明白自己的真实心、实相心，也就是找到自己的第八识、如来藏、阿赖耶识、真如&hel | admin 2020-02-18 |
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许多一贯道的盗法者，或者附佛外道、佛门外道的盗法者，都说自己得法之后，也要弘扬正法利益众生。但是，这都只是一种盗法的藉口而已。其实弘扬正法利益众生，有许多的方法与形式可行，但是绝对不是不顾法主的咐嘱，咨意而为，而可以称为「好意、善意」的利益众生。因为开悟明心是菩萨大法，是成佛之道的第一道关卡，一定是具有菩萨种性的菩萨，才能得法。也就是说，必须是具有 | admin 2019-09-13 |
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后学刚学佛法，之前是一贯道，虽然知道明心见性很好，但不知明心见性的定义是什么？请为后学释疑，谢谢！(6-1) 答：明心与见性，在导师著作中多有述及（如《正法眼藏》、《念佛三昧修学次第》、《平实书笺》、《宗通与说通》、《禅——悟前与悟后》等书），读者可以自行请阅。今略答如下： 明心就是明白自己的真实心、实相心，也就是找到自己的第八识、如 | admin 2019-06-19 |
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你不要以为宗教师都是讲真话，其实他们都还不知道“真的”在哪里呢！不信您去问问“上帝是真的吗？”或一贯道的“老母娘是真的吗？”真的就是有或是没有啦！如果基督教的上帝耶和华是真的，那么回教的真主阿（安）拉是不是真的？因为地球只有一个，上帝、真神也都说只有一位主宰，所以谁才是唯一的上帝、真神？这可真是伤脑筋的大问题。宗教会引 | admin 2019-05-01 |
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回忆十年前《我的菩提路》第一辑问世以后，不唯引生台湾与大陆某些自称证悟者对本会禅三的仿效，四处有人跟著开始举办四天三夜的禅三，宣称其座下亦有人真实悟入禅宗意旨，并且踵随贴出所谓见道报告于网路上；并且也有谎称为早期被平实印证而离开正觉同修会者，同样举办禅三共修及引导他人开悟，非仅一贯道点传师仿冒而已。以此缘故，此十年间，证如来藏阿赖耶识之法道已 | admin 2018-08-16 |
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大学毕业前的最后一学期，因同学的引荐而进入一贯道台北的道场求道。当时为公元一九八九年，台湾政府已对一贯道解禁，加上自己对宗教有一点点的兴趣，就这样跟著所属佛堂的坛主及自己的同学，去到南投明善寺参加三天的法会，以及到台北县市多处的佛堂去听课。在这些课程当中，听到很多有关所谓的“人生真谛”，也学到了一些佛法的名词，包括儒、道、释的意义， | admin 2018-07-23 |
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（一）一贯道之教理简介与点评 一贯道为近代兴起、流行于华人的一种宗教思想。其名称取自孔子的《论语·里仁》中的“吾道一以贯之”。一贯道认为五教──佛教、道教、儒家、基督教、回教，其本质是一样的，此五教彼此间的理论是互相贯通的，都是依于一贯道的「道」而教化人心。而这个「道」，一贯道有以下四种意涵： | admin 2018-07-23 |
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这跟一贯道的做法本质相同。我姑且用最善意的用心来认为，“老法师”是为了让各宗教间和睦相处，然而佛教本来在世界三大宗教中就处于弱势地位，自贱身份的谄媚如何能换来别人的认可，反而给外道攻击佛教以口实。所以在一次宗教大会上，“老法师”宣扬阿弥陀佛和上帝一样，有个修女就当众说“那你们都不要念佛了，都信主就好了”，可谓尴尬之极。 | 三摩地 2018-07-23 |
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在我们待会儿回答的内容当中，我们会引用到儒教的内容，虽然一般传统来说，我们不将儒教视同为一种宗教；不过就菩萨们所知，应该也都知道，譬如像一贯道的话，有所谓的五教合一，也是把儒教归纳为其中之一。因为我们今天是要从短、小的方面去作一个简单的，让观众们有一个比较直接的印象，来作一个区分，所以我们今天还是把儒教列为我们要比较对象之一。我们今天的对象主要是有 | 三摩地 2018-07-23 |
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问：「若自己的师父传的不是佛法，佛弟子还要浪费时间[信]吗？佛弟子是不是该像抵制不适任教师那样，抵制不适任上师/法师？」KC敬答：首先你自己在心态上面要先调整正确观念，先要检视自己学佛的目的是什么？你究竟是要学真正的佛法，还是学邪师的法？还是像一贯道的道亲一般，都只是在「眷属欲」上面用心？所以在心态上不能存有「我要扺制上师／法师」的想法；或许师父平素在 | 三摩地 2018-07-23 |