摧折后再成长 ～ 专访李正彩师姊 ～
时间：民国九十二年八月二日午后三时
地点：正觉讲堂第三讲堂
采访：张正明、翁正臻
“眼前这棵高大繁茂的老榕树，刹那间，竟然被人枝叶砍尽……硕壮的树干上满是斧凿伤痕……。”
“难得能见到这么漂亮的榕树，真是太可惜了……。”
“咦……还有些细嫩枝芽逃过一劫呢！榕树呀榕树，没关系，还会再长的！”师姊如是说。
听闻受业亲教师已辞退“亲教师”一职时，李正彩师姊作了这个梦。
提及引领自己明心见性的恩师，离开正觉讲堂一事，师姊数度哽咽失声，久久不能自己……。
“过去听到有人退转，离开讲堂，内心都不曾起过丝毫涟漪。但这次……真的让我很难过……难过了好一阵子无法释怀……我总是告诉自己，这是无常……是无常呀！”
“对那么提携爱护我的亲教师，心中总是期盼能在讲堂共同为护持正法而努力。但……事已至此，恐怕没有转圜余地了。”
正因如此，正彩师姊心中每每浮现起禅三明心时的情景，以及萧导师的慈悲不舍，循循善诱。
当时一进小参室，眼泪在不知不觉间早已爬满双颊。“……等一下出去后，你会哭得更厉害……。”真如导师所言，才刚举步跨出门坎，竟哭得更厉害！……这一哭，可哭了整整两星期之久。
“明心后连哭了两星期，每每回想起当时明心情景，更证实萧导师所言为真，明心为真。其后又于梦中忆起过去世与导师的种种深厚因缘（对此师姊表示不便深谈），所以对导师之言更加深信不疑，经历风风雨雨也不曾起丝毫退转之心。”
“若悟时悟得真，而非解悟，明心功德自然大！具足大信心，将来一定经得起种种考验，不会退转。追随导师之脚步层层转进，退转一事根本就是与己无缘。”
明心的重要性不可言喻！
“欲求明心，但见基本功夫！惟有一步一脚印，每天实实在在地拜佛忆佛培养定力，仔细听闻行持亲教师所言以求增长明心知见。定慧等持，稳扎稳打，终有瓜熟蒂落的一天。”
为寻求正法故，直至进入讲堂修学的情景，一幕幕在李师姊脑海中浮现。这一路走来，始终如一的行持。以下为访谈正彩师姊实修实证的心路历程，师姊无私地娓娓道来，与后进学子分享 ————
问：请问师姊入正觉的因缘为何？
答：“回想当年初入正觉讲堂参加禅净双修班，乃是亲戚述说萧导师正法之难值难遇，在其热心帮忙报名之下，因缘成熟而与同修自此安住讲堂。”
“一九九六年时共修上课不比现今，是在一位许居士家中顶楼上课，全班约十五人左右，修学期间一年半。当时虽与同修齐心共修，但孩子们正值高中考大学之重要阶段，加上白天上班，晚上忙于家事，每日余暇微乎其微。”
问：而师姐在禅净双修班中如何精进行持？
答：亲教师在课堂上总是殷殷叮咛：“每天一定要排除万难，抽空拜佛忆佛，做好基本功夫！”即使再忙再累，师姊固定睡前至少拜佛十五、二十分钟以上，没有一日懈怠！
只要做简单家事与工作、午休时，可忆佛、就将念轻轻挂著，珍惜琐碎时间勤做功夫，看话头时亦如是！积少成多，如细水长流。
照顾话头就像照顾忆佛之念，功夫成就后，上禅三前依亲教师之言参话头。切记！参话头前需事先告知周遭的同事与家人，否则会有被人误以为精神异常、走火入魔之情形发生。
定力培养在于功夫扎实，慧力增长在于知见积聚与思惟整理。
除了尽量不缺课，完整吸收亲教师所说佛法基础知见外，阅读萧导师撰写书籍亦为必要（我们当时只有《无相念佛》一书）。即使初时阅读很是吃力，也要坚持下去，一读再读，可别如我在禅三时因慧力不足，与主三和尚应机对答时无法悟得更深入。
问：师姊又如何聚积明心前的资粮呢？
答：一、定慧等持 在定力方面：忆佛、拜佛、看话头、参话头……落实基本功夫。在慧力方面：上课累积知见、课后思惟整理、阅读导师书籍……具足正法资粮。
二、积聚福德因缘：护持讲堂、担任义工、助印、护持正法……催熟明心因缘。
三、发愿忏悔求佛加持： 佛前发露菩萨大愿、至诚忏悔往昔诸业……祈求佛力加被护佑早日明心见性，并将功德回向有缘众生。
问：明心前后对师姊您的人生有何重大影响？
答：一九九七年，当禅净双修班一年半圆满后，报名禅三时竟然幸运录取。禅三是在宜兰石城，一位在家师兄的铁皮屋道场举办。因其背山面海，导师常加以利用，要求见性者看海浪。（当时是第七届禅三，一梯次约五十人，求明心、欲见性者皆有。）
一进小参室面见导师，泪水直流。出门后正如导师预言，哭得更厉害！喝无生茶哭、吃早餐也哭……明心下山后，早上吃馒头时，读到《禅门摩尼宝聚》导师的自序：“此界众生刚强难度，世尊尚且不免众生诽谤，我何人斯？独能得免？”触动往世的菩提种子，再度潸然泪下，不可抑止。
明心所悟不深，乃因慧力不具足。下山后依导师之言，将“无相念佛”一书重新再阅览，竟然清清楚楚，明明白白！与明心前判若两样。
当时导师陆续出版《公案拈提（一）》……等书，翻阅序言与正文，亦顺畅无碍。明心前看不懂的经典，世尊诸佛之言，明心后却真能体验受用！
烦恼转而淡泊，凡事直心以应，为所应为，真心直言随顺众生，尤其在正法上更是如此。
明悟真心著实不可言喻！功德受用更是不可思议！
问：请问师姊，明心之后如何保任而继续迈向见性之路？
答：“明心后固定在周六班担任义工，为讲堂及修学者服务。举凡护三、接待、清洁……等工作，一有机会，皆义不容辞。直至今日，仍于周六下午班尽棉薄之力。”
师姊如是行持，力求见性，正是保任明心不失，积聚见性要件之最佳实例！
在行持功夫方面———
“每日排除万难，抽空拜佛忆佛，看话头参话头。上班时盯著电话机（静），下班后看场上球员打球（动），至少持续十分钟以上。即使在讲堂任接待服务时，仍不放过丝毫空档，盯著行道树叶看话头。”
“外缘内摄，做好基本功夫！”课堂上亲教师的殷殷叮嘱，即使再忙再累，师姊没有一日懈怠！
求见性应具备之条件———
一、定慧等持 定力：拜佛每天至少一小时以上，看话头、参话头至少半年以上……扎实基本功夫。慧力：老参班进修累积知见，阅读导师书籍……深广正法资粮。
二、积聚福德因缘：护持讲堂，担任义工、护三，助印，护持正法……催熟见性因缘。
三、发愿忏悔求佛加持：佛前发露菩萨大愿、至诚忏悔往昔诸业、功德回向有缘众生……祈求佛力加被护佑。
问：见性之后，师姊您的自身功德受用又是如何呢？
答：一九九九年参加第九届禅三，道场仍是宜兰石城，同样背山面海铁皮屋。不同的是，这次要求见性，导师要我看海浪。
上山前三个月，某夜梦见与一师姊同时打坐，身根忽然触证佛性，猛然寐醒。
上课时找亲教师小参，指出方向虽然正确，但不要再参下去，否则会睡不著。每天拜佛、看话头就好。
禅三时看海浪，真实体验眼见佛性、六根皆见的境界；但我见性的境界和相关细节，不便透露，以免障碍你们眼见佛性。
在见性功德受用方面———
一、亲见自身与他人佛性之现行。
二、更能随导师深入印证经藏与佛法之内涵，信受力更加具足。
三、更能观行性障贪瞋痴之现行并渐断之。
问：明心与见性间之功德受用，就师姊而言，有何层次上的差别？
答：一、明心不等于见性。
二、见性后可见自身佛性及他人佛性，甚至别人睡著了，仍可见其佛性分明现前，亲证导师所言为真。但明心未见性者不可得见。
三、见性之后，亲证世界如幻观。当境界现起时，可以现观它的如幻，不容易对境界起执著，修行更加得力。
四、见性后比明心更能深入经藏。
问：今后师姊如何在学佛道路上精进？
答：紧随导师不退转———
悟后梦中忆起过去世与导师之深厚因缘，又明心见性皆由导师印证并亲身真实体悟，故深信不疑，心不退转。
回想过往修学正法过程中，受教于导师之恩情，点滴在心头。对经典名相之验证，性障烦恼之渐除，明心见性之功德受用，日日验证真实不虚。
若不跟紧追随导师，如何保任不失？如何地地增上？又如何圆满誓愿呢？
后记———
虚怀若谷的正彩师姊，一再地表示定慧功夫欠佳的自己，何德何能承受这首次采访。讲堂中众多行持深厚的师兄姊们，胜过自己的比比皆是！
但为护持正法故，为众生未来故，为正觉远景故，决意挺身而出，道出亲证正法之过程。
以身为例，证明萧导师所作言真实不虚！
抛砖引玉，期盼师兄姊为后进囊匣出尽！
只要学子深信佛法，发大愿心，实践力行，那怕资质学问不如人！何惧明心见性不到我！
“即使能力有限，我亦尽出棉薄，永为正法的一块坚毅基石！”这是师姊不移不改的信念。
孤树存干难作为，群枝聚叶方成荫。
为摧邪显正故，萧导师勇往直前，无畏无惧！
为护佛正法故，师兄姊竭力尽心，无私无我！
正觉讲堂为众生故，续佛慧命，护佛正法。这一路走来，虽屡遭劫难，但必如师姊梦中榕树那般，愈挫愈勇，更加成长茁壮！
